1271年，马可·波罗17岁，会4国语言，至中国经商传教。当时正值元朝鼎盛之时，忽必烈兼容并包中原文化，社会及制度呈现丰富多彩的一面。《马可·波罗游记》为马可·波罗当时所见所闻，记录了当时的民风民俗，社会朝堂，建筑文化，不过，读起来有一种浓厚的夸张感。不知道是自己见识短浅，对于书中所描述的宏大场景，露骨开放的民风，有些无法适应，还是马可·波罗进行了天马行空的想象处理，亦或是，本书本就是后人对于元朝美好瑰丽的向往描绘。
全书中都渗透着，马可·波罗对于元朝无与伦比的崇拜和向往之情，所见所闻都有一种无声的认可和赞美。对于朝堂制度，风俗习惯，似乎有着天然的接受。一个外国人，怎么可以对于有着强烈文化差异的事物，没有丝毫排斥，欣喜若狂地去迎接呢？是因为马可·波罗本身就有包容多元的心态，还是因为，元朝当时文明程度远超意大利，而致使来自落后地区的马可·波罗，有一种自然的卑微感，一心认为元朝的东西一切都是好的？我想可能是两者的综合，还有另一种说法，《马可·波罗游记》原命名为《马可·波罗眼中的奇妙世界》，在大元经历的一切，在马可·波罗看来都是奇妙的。在清末民初的时候，派到欧美的那些留学生，是不是像马可·波罗一样，对于欧美的文化、社会、技术、制度，都有一种自然的崇拜呢，虽然有时有些不解，可能有时也带有盲目的性质，但是那些所见所闻，也是那些留学者眼中的奇妙经历吧？
如今这个时代，一个人的一生中会经过很多国度、地域，如果可以认真的品味其中的多元与奇妙，记录、梳理自己生命时代的这个时代和社会，生命也会多元有趣，有意义起来，不管是否会在历史里留下些什么。
《马可·波罗游记》可作为研究元朝的一部分史料参考，也可以作为个人的缪斯女神，收获些灵感，记录自己在风沙岁月中会渐渐忘记的《xxx游记》。
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