如果从小自我没有修复好,有自我创伤的,自我没有修好的人,进入禅修和灵修,这种禅修和灵修会成为一种自我防御,会特别自恋,充满高高在上优越感的位置上。
在所谓的灵性导师层面,也大量存在这一类人。
如何评判一个老师怎么样?看老师为学生还是关注自己,到底老师满足自己自恋需求。在和学生的关系,就会出现社会中的新闻,就会有崇拜和被崇拜,灵修和灵性就常常会有性的丑闻
我的接触中一部分自恋型人格倾向的人,的确会更喜欢喜欢禅修、灵修、闭关等带点身心灵的方式,可是基础不牢的确花费数十年都会陷入一种自我幻觉之中,本身这些身心灵正好满足某些“幻想”,正好是一种“防御”。
对于一部分人来说“幻想”比较吸引人,心理咨询的确太局限了。
所以才会说咨询师要先当病人,心理咨询师先了解自己,充分的了解的个人议题和禁忌,才能明确那些是反移情,要不然真的一团糟。
心理咨询本质是一种私人订制的个性化服务,这也是为什么要充分的了解来访者的基本信息,才能更好理解。
身心灵的话,不需要说那么多,甚至什么也不用说,有点儿神秘。
那些进入佛教“无常”的人,的确是社会化功能很强,挣钱之类压根不是问题的人
然后在一个契机的时候,进入所谓的无常的状态,当然前提的确是底层的东西非常稳定,非常好。
有部分进入的确可以通过“灵修”进入超个人的状态的,而很多人其实压根进去不了,比如我压根就进去不了。
渡心人
执业背景:医学心理学专业、国家二级心理咨询师
从业时长:心理咨询时长1350小时以上,受督时长350小时以上;
咨询寄语:与你共渡心灵之河;
理论取向:心理动力学取向,人本主义风格
02
专业领域/Field/
抑郁、焦虑情绪问题;
亲密关系、人际关系问题;
学校适应、创伤疗愈;
个人探索与发展、人生意义探
联系客服