随后的学习中，遇到朱建军老师，参加了朱老师的释梦工作坊，看了朱老师的几乎所有的书籍，朱老师的《释梦》和《你有几个灵魂》写的太有意思，尤其《你有几个灵魂》将子人格理论引入进来，朱老师的“拆人”游戏觉得很有意思。
武老师将心理学用通俗易懂，深入浅出的方式，让普罗大众进一步了解。朱老师将意象对话进行分享，让很多进入门槛的大众，感受到中国式“精神分析”的魅力。
两位老师都是资深心理咨询师，我在想，什么时候，我可以写出武老师那样的风格的文字呢？什么时候可以像朱老师那样，对于心理学中国化，可以做出点一丝一毫的贡献，现在看来这两个目标也是极其遥远的。
回到咨询师的成长的现实问题。资深的优秀咨询师，都是经过千锤百炼的，首先就是持续不断地学习和输出。我的一点点成长，的确与输出有关系，不断地输入之后，需要输出。写作无疑是成本和便利度最低的方式，上了工作坊，如果后续不持续学习和提升，单纯工作坊是没有办法帮助咨询师成长等。
我在参加释梦工作坊后，开始阅读了老师介绍的国内外将近90本释梦有关系的书籍，笔记本也写满了很多东西，然后开始尝试给身边人和自己释梦，每天都会问问同学的梦境，进行“暴力”的解析，就是需要不断地实践，才能进一步提升自己。
所以参加工作坊更像是引入之后，后续系统学习也是非常重要的，不断地学习、实践、反思、再学习，这些老生常谈的督导、个案、个人体验等就不一一赘述了。
随着进入这个领域的时间越来越长，咨询个案时间也在不断地积累着，总会想着到底自己什么时候才能成长全职心理咨询师的呢？去年就考虑成为全职，可是因为各方面综合因素，种种考虑，就此作罢，很重要就是去年一段时间咨询的个案非常好，一周15个个案，我觉得就这样的收入的时间强度，我是完全可以独立之执业的，可是时间并没有过很长时间，开始个案脱落，让我伤心的是寻求督导之后，我太着急，结果个案脱落更快了，也就是督导说的也许有道理，但是我必须要小剂量尝试，因为我的焦虑，我本身的“动作”有些变性，从而影响到咨访关系。不由想到本身在原生家庭中，父母就是焦虑的行动派，我在平时的人际关系和工作中，也常常陷入所谓的“见诸行动”，也就是没有办法承接“焦虑、指责和无能以及被贬低"的感觉。
事实上，一但咨询师本身开始”见诸行动“，那么这种”防御“就无法让关系再次稳定下来，在之后的复盘中，我也开始反思本身原生家庭的这些印记，能够意识到其存在对我的优缺点。优势在于：所谓的不能忍受”焦虑“也就是遇到问题，我的第一策略是解决问题，以问题为导向，并且行动力相对比较强。所谓的弊端也许就是很多时候，没有充分的考虑，只是为了处理焦虑而快速行动，行动之后发现好像考虑的不是很全面，有瑕疵。当别人指责我做的“不够好”，我就很生气，我总比什么都不做的强吧！所以对于不干活的人指责，我往往不会心平气和的接受。
当我反思和觉察到上述的这些点，我相对过去那些来访者，真诚的道歉，我的处理太着急，让你们在咨询中受到一定伤害，真的非常抱歉。当然这种抱歉有些于事无补的样子。
觉察、反思的确需要一直存在，咨询中的悬浮式注意以及第三只眼真的很难，并不是像书中描述的那样，所以临床实践的确和理论之间有差距。并且即使找督导，我们咨询师还是更应该相信自己，某种程度还是咨询师比督导对于来访更有发言权，毕竟督导也是普通人，只是临床经验更加丰富，同时不见得全对。
就像我们对于接受心理咨询的人，会默认他们对于自己了解的更加有发言权，他们是最了解自己的人！
所以，某些时候，也是“权威认同”的情节，导致我过分迷信权威，所以也能理解为什么很多粉丝会那么喜欢自己的偶像，毕竟这里面的过分迷信是太明显了。
以上真实的体验和分享，希望对于大家有点点用！我是渡心人，一个成长中，不完美的咨询师！有时候在想，到底写了两千字文字，有什么用，其实或许本身没有什么用，是不是看看自己的浏览量，互联网的及时反馈太好了，如果写的很好，就可以很快接受市场验证！
渡心人
执业背景：医学心理学专业、国家二级心理咨询师
从业时长：心理咨询时长1000小时以上，受督时长180小时以上；
咨询寄语：与你共渡心灵之河；
理论取向：心理动力学取向，人本主义风格
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专业领域/Field/
抑郁、焦虑情绪问题;
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