早年在学中医的时候,第一课讲的就是阴阳。阴阳最大的特点就是——对立统一。这个概念非常的让人难以理解,很矛盾却又融合在一起。
昨天在文章中提到了“医不扣门”的这个行规。意思就是说:如果病人没有求你,你绝对不要犯贱地跑上去主动给人家治病。如果你这样做了,那么双方的态度会立马出现微妙的转变。本来一个高尚尊贵的职业,会立马被你给做贱,一个乞丐都会摇身变成大爷。本来是你去救他的命,结果反倒成了他在高傲地赏你一口饭吃。这还不是最主要的,最主要的是你的思路、气场、中药,施加到他身上,不但没有丝毫的疗效,甚至有时候反而会让病情加重。你还摊上事儿了。
那么作为一个医者,我们平时在生活中看到有些病人非常的病重和可怜,我们内心会充满同情和慈悲。但同时,我们也必须非常冷漠的去观看他,只要他不张口求你,那么你绝对不要施加任何的治疗手段,哪怕他病死在你眼前,你也不能伸手。
如果这个病人主动找到我们,要求我们给他治疗,那么我们要大力地、全身心地、发挥我们的慈悲心,同情心、和智慧灵感,用尽一切办法让对方痊愈。这个是我们面对病人时必须具备的一种态度。
医者父母心,就是面对找上门来的患者,我们既要有母亲的慈爱,又要有父亲的威严,这二者缺一不可。我们既要张母亲一样,充满慈爱地认真聆听体会病人的各种症状,也要像父亲一样指引病人病情往好的的发展。
我们不能二选一(昨天看到一段话:伤心难过的事情不要告诉母亲,她既帮不到忙,还会睡不着觉)。
这个就是阴阳,既对立又统一,慈悲心和冷眼旁观是一对阴阳,父亲母亲是一对阴阳。
二者缺一不可,如果一个医生被病患牵着鼻子走,那你干脆不要干了,因为你肯定治不好他的病。
这天底下从来没有任何一种理论可以从头用到尾,从始至终的,从来没有。
有些理论听起来非常的有道理,但是它只是局限于事物发展的某一阶段,在这个阶段之内非常的管用,过了这个阶段,这个理论就要抛弃抛掉。
将鸡蛋放在一个篮子里?还是分散在不同的篮子里呢?当然得看情况啦,你月收入只有2000元,你还分散在不同的篮子里,那不是开玩笑吗?当月收入20万的时候,你就必须尽量的将鸡蛋放在不同的篮子里。所以 任何一个理论都有它使用的局限性。
在我工作室的对面,有一个老人是中风偏瘫后遗症,他经常用眼睛盯着我店铺的匾牌,我的匾牌上写着“专业调理中风偏瘫后遗症”,也偶尔和我聊天,但是关于他的这个病症,他不提,我也不提,就这么让他瘫着。这是非常好玩的一件事情,看谁绷得住,哈哈哈哈哈
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