早年在学中医的时候，第一课讲的就是阴阳。阴阳最大的特点就是——对立统一。这个概念非常的让人难以理解，很矛盾却又融合在一起。
昨天在文章中提到了“医不扣门”的这个行规。意思就是说：如果病人没有求你，你绝对不要犯贱地跑上去主动给人家治病。如果你这样做了，那么双方的态度会立马出现微妙的转变。本来一个高尚尊贵的职业，会立马被你给做贱，一个乞丐都会摇身变成大爷。本来是你去救他的命，结果反倒成了他在高傲地赏你一口饭吃。这还不是最主要的，最主要的是你的思路、气场、中药，施加到他身上，不但没有丝毫的疗效，甚至有时候反而会让病情加重。你还摊上事儿了。
那么作为一个医者，我们平时在生活中看到有些病人非常的病重和可怜，我们内心会充满同情和慈悲。但同时，我们也必须非常冷漠的去观看他，只要他不张口求你，那么你绝对不要施加任何的治疗手段，哪怕他病死在你眼前，你也不能伸手。
如果这个病人主动找到我们，要求我们给他治疗，那么我们要大力地、全身心地、发挥我们的慈悲心，同情心、和智慧灵感，用尽一切办法让对方痊愈。这个是我们面对病人时必须具备的一种态度。
医者父母心，就是面对找上门来的患者，我们既要有母亲的慈爱，又要有父亲的威严，这二者缺一不可。我们既要张母亲一样，充满慈爱地认真聆听体会病人的各种症状，也要像父亲一样指引病人病情往好的的发展。
我们不能二选一(昨天看到一段话：伤心难过的事情不要告诉母亲，她既帮不到忙，还会睡不着觉)。
这个就是阴阳，既对立又统一，慈悲心和冷眼旁观是一对阴阳，父亲母亲是一对阴阳。
二者缺一不可，如果一个医生被病患牵着鼻子走，那你干脆不要干了，因为你肯定治不好他的病。
这天底下从来没有任何一种理论可以从头用到尾，从始至终的，从来没有。
有些理论听起来非常的有道理，但是它只是局限于事物发展的某一阶段，在这个阶段之内非常的管用，过了这个阶段，这个理论就要抛弃抛掉。
将鸡蛋放在一个篮子里？还是分散在不同的篮子里呢？当然得看情况啦，你月收入只有2000元，你还分散在不同的篮子里，那不是开玩笑吗？当月收入20万的时候，你就必须尽量的将鸡蛋放在不同的篮子里。所以 任何一个理论都有它使用的局限性。
在我工作室的对面，有一个老人是中风偏瘫后遗症，他经常用眼睛盯着我店铺的匾牌，我的匾牌上写着“专业调理中风偏瘫后遗症”，也偶尔和我聊天，但是关于他的这个病症，他不提，我也不提，就这么让他瘫着。这是非常好玩的一件事情，看谁绷得住，哈哈哈哈哈
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