首先感谢阅读我公众号的朋友们，有这么多人给我留言！上一次有人留言都不记得是什么时候了！
《古希腊文明的光芒》（以后简称《古希腊》）才读了个开头，不料竟引发强烈反响，真是始料未及。
文章阅读量从开始的个位数到今天的四位数，评论区更多的是“好声音”。这让我在开心中有一点点的悲。
我又想起这句话：一个人会不会欣赏悲剧，决定了他是文明人还是野蛮人。于是我又释然了，水至清则无鱼，我想，任何事物，留一点点余地给悲，或许不是坏事。
大体看来，评论区的反响有三种声音。
第一种：纯粹脏话
对于这种，说实话，按照以前的想法和做法，我是全部放出来的。那时我想着，我读书写文章并没有什么见不得人的，你爱咋滴咋滴，多评论一点反而涨流量。
但这两年，听了一些老师的课，想法又有不同。比如丹蕨先生就讲：怂人理多，愚人好辩，苦人嘴脏，小人喜欢背谈。
那些出口成脏的人，刻薄对人，能赢得尊严吗？只会引来别人的回怼，最终赚回一肚子的气。但是呢他忍不住，他心里有苦有怨，只好借着互联网去骂去喷。很可怜，苦人一个罢了。
稍微明白一点的人，一看到你这样说话，就知道你是一个心里有苦的人。更明白一点的人，看到别人苦，便会有慈悲心，有包容心。
当然，我可能达不到慈悲的境界。但是既然到我这里了，就不要让这些苦沾染到全世界了，就不要让更多的人见识这些苦人了。
第二种：爱国者
这个名字不一定合适，但大概是这个意思。
第一层意思：崇洋媚外。为什么不宣扬自己的文明，要去写这些西方的东西？
第二层意思：西方伪历史伪文明。古希腊文明就是一个子虚乌有西方编造的玩意。咱们的文明才是文明。
对于这一种，必须说明一下，爱国是好的，清朝很爱国，封闭了300多年，为什么后来还要搞洋务运动？周总理爱国吗，如果只要会中文，为什么还精通英语日语？
记得当时有书公众号约我们写《极简欧洲史》的拆书稿时，我想，我中国历史还没整明白呢，怎么写得了欧洲史，但我后来认真看书，看资料，最后还上稿了。
正因为比起你们这些爱国者，我只是一个文盲而已，所以我读书，读《古希腊》，我希望能够多了解一些。我想，一个人总归要弄懂一件事，才能去评判一件事吧。
至于伪文明，我更没有发言权，因为我不是研究者，也没有你们要的证据。我只是在读一本书，在把我读到的内容传递给大家。没错，有人说我是二传手，这个真的正确。
不过，做到准确传递，我还是基本能保证的。至少我受过严格的培训，写过几十本书的讲书稿，在医阶等大平台都有作品。“基于原书”“知识增量”，我始终牢记这两个写图书稿最基本的要求。
何况这次顶多算读书笔记，90%以上的内容都是基于原书，不可能会加入个人的观点，更不可能涉及敏感话题。至今我都没有弄懂你们说的“伪史热点”是什么。
特别是对“我们都是希腊人”耿耿于怀的，你到底有没有读完我的文章，那只是引用的一句话，说明古希腊文明对后世西方的影响。
如果一定要扯到人种上去，我也读到一个说法，++实际上我们都是同一个祖先的后代，只是地理环境造就了不同的人种，比如要适应强烈紫外线，肤色变黑；适应寒冷，鼻子变高等等。有机会分享给大家。
所以，你们如果一定要追究史实对错，欢迎你们去看书。作者赵林会给你论点论据论证，但也不一定。
第三种：学者
当然这个词也不一定准确，但这代表我对他们的尊重。
有一些可能和我一样，不是很懂，但有兴趣，至少是好学之人。
有一些会提出质疑，或是纠正某些说法。不管对不对，说明这是认真做学问的人。
有一些会列举一些具体的史实或是知识，比如古希腊文的诞生、原生文明与次生文明，对我也算是“知识增量”。
我非常感谢学者们，让我体会到共读一本书的乐趣，这就叫高手在评论区！
对于这两天的反响，先统一说明到这里，等有空了，我会慢慢回复大家。
写在最后
我是一个临床护士，工作很忙，也许是阿Q精神吧，我对于自己还能坚持读书探索世界还是有一丝自豪的。
这一次文章的反响，对我的鼓励特别大，让我愿意继续去读书去写作。因为我真的没有想到，在如今视频化、快餐化的信息社会，竟然还有这么多人愿意看我一个普通人的小文。
所以，不管我的读者们，你是上面的哪一种，或不是哪一种，这都不重要，重要的是，还有一群人愿意读书，这真的太好了！
谢谢你们！
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