【摘录】
【文献】
David McLellan, Karl Marx: a biography, Palgrave Macmillan, 2006, p. 502.
戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第510页。
【提要】
尽管世界马克思主义形态纷繁多样，但是其基本的立场、观点、方法和价值指向是相同的。从世界范围看，全球化的深入推进、信息技术的广泛应用促使人类社会发展进入一个全新的时代，但是资本主义仍然占据主导地位，社会主义主导人类文明的时代尚未到来。时代的深刻变化向人们提出一系列亟需回答的重大课题。比如，究竟应该如何定义今天的时代？又如随着经济全球化、政治多极化和文化多元化的深入推进，人类世界交往的深度和广度都远远超过以往任何历史时代，由此引发一系列全人类性问题（全球经济均衡发展、国际政治民主化、生态环境保护、人的全面发展、后殖民状况、多元文化、世界体系重构、全球治理等等问题）。
从中国现实角度来讲，中国正在逐步从世界舞台的边缘走向中心，经济发展虽然成就大，但是国际话语权还很小，这是制约我国走向世界的关键。中华民族要实现伟大复兴，在未来的世界有所作为，就不仅要解决自己的发展问题，还要关注人类的命运，需要站在世界潮流的高度看待问题。在这里，特别要把握和处理好社会主义和资本主义的关系，既要做好社会主义和资本主义长期并存、相互影响的准备；又要培养担当精神，主动引领世界文明的发展，为构建人类命运共同体，最终实现社会主义新文明对资本主义旧文明的超越，做出中华民族的新贡献。
（杨金海《马克思主义研究译丛·总序》，戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，总序第3页。）
【提要】马克思的教育经历，他是在特里尔当地的一所神职学校接受了中学教育。不过学校有些进步人士，培养学生的理性，对抗神职人员的无知。
马克思在（1830—1835）年在特里尔读中学。他的毕业作文《论信徒和基督的一致》（1835）、《青年在选择职业时的考虑》（1835），是他17岁的时候写的。1835年10月，他刚过17岁，离开家庭去读大学。
【批注】
卡尔·海因里希·马克思（Karl Heinrich Marx，1818—1883），马克思主义的创始人之一，第一国际的组织者和领导者。弗里德里希·恩格斯（Friedrich Engels，1820—1895），德国思想家、革命家，马克思主义创始人之一。
【提要】《青年在选择职业时的考虑》（1835），是马克思17岁的时候写的。在文章中，他想成为一个为大多数人带来幸福的人，选择最能为人类福利而劳动的职业，为大家而献身。他认为这样的事业将永恒地发挥作用并存在下去。他最后说：“面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”
【摘录】
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(戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第10页。)
【摘录】
戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第8页。
【提要】马克思的学习成绩
戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第9页。
【批注】马克思在神学院读的中学，为了毕业，他在论文中得写上帝。不过了，在他的文章中，上帝、神等同于自然。这样，他的论文在选题范围内，既能毕业，又能真正展开自己想说的东西。
【摘录】
（戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第9页。）
【提要】马克思17岁的时候，去波恩大学，成为了一名法律系学生。他在大学的生活，比较自由浪荡。
【摘录】
（戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第14页。）
【提要】马克思在波恩大学，参加了诗歌俱乐部（类似于大学社团），在社团中，大家讨论诗歌，也会有一些政治讨论。一年后离开波恩大学，去柏林大学的时候，马克思陷入了恋爱，对象燕妮是22岁，马克思是18岁。
【摘录】
（戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第15页。）
【提要】马克思（1818—1883）在19岁的时候，即1837年，他给父亲写了信，说自己爱上了燕妮。马克思的文笔，善于使用修辞，多夸张、排比。
【摘录】
（戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第18页。）
【提要】马克思和我们每个人都一样。青年时期，大家都有崇高的理想；进入大学后，发现大家都很优秀，自己并不是很突出，转而关注内在。我觉得最重要的，是曾经的理想，经过现实的挫折和打压后，还能够继续扬起旗帜。
【摘录】
（戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第18页。）
【提要】马克思和燕妮的爱情。马克思最开始具有青春狂热的激情和冲动，但是燕妮则是一个内心平静宁和的人。马克思的父亲也告诫儿子不要太夸张和狂热。
【批注】马克思也经历了恋爱的这种过程，最后由狂热回归到宁静。
【摘录】
（戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第20-21页。）
【提要】在柏林大学法律系，马克思最开始用法律来进行哲学的思考，但是在写论文的时候，他发现体系的虚假，执行起来的时候，却完全不像体系那样。
【批注】马克思最开始，想要研究“法的哲学”。但是，法律本来就是一种意识形态，存在模糊和不确定性，他去研究这种形而上层面东西的再形而上层面，容易流于空洞，自然吃力。马克思的这个选题有点大。
（戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第21页。）
后来，马克思在接触莱茵地区的林木法的时候，从法的形而下层面，即所有制上的经济关系考虑，打开了他研究的思路。
概括之，就是：
经济层面的研究→法律→哲学层面的研究。
经济关系是一切法律的基础。
【摘录】
（戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第21-22页。）
【提要】
黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel，1770—1831）提出“异化”、“扬弃”、“否定之否定”、“转化”这些概念，直接影响了马克思。
【摘录】
（戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第23-24页。）
【提要】马克思从头至尾阅读了黑格尔的著作，参加了黑格尔的讨论小组。他学习了黑格尔哲学中合理的成分，然后转化为自己的东西，提出新的哲学。
【摘录】
（戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第24页。）
【提要】马克思也面临找职业的问题。随着家庭援助减少，他需要赶紧选择职业。于是他准备当大学讲师。
【摘录】
（戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第27页。）
【批注】马克思的博士论文，文笔具有极强的文学修辞。如“因为它们的诸神死去了，而新的女神还命运莫测”，“哲学，只要它还有一滴血在它那个要征服世界的、绝对自由的心脏里跳动着，它就将永远用伊壁鸠鲁的话向它的反对者宣称……”
【摘录】
（戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第29页。）
【提要】马克思被授予了学位。
【摘录】
（戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第32 页。）
【提要】马克思面临求职的压力。
【摘录】
（戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第33页。）
【提要】马克思面临生活压力，在大学求职的愿望破灭了，于是他开始撰稿。
【摘录】
（戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第34页。）
【提要】马克思认为，自由是出版物的真正状态，法律不是压制自由的手段，法律应当是肯定明确的规范。
【摘录】
（戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第39页。）
【提要】马克思和父母的矛盾。
（戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第39页。）
【提要】马克思论宗教和国家
【摘录】
（戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第40页。）
【提要】社会主义和共产主义思想的渊源。
【摘录】
（戴维·麦克莱伦：《马克思传》，第4版，王珍译，北京：中国人民大学出版社，2016年，第43页。）
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