“谈席，谈经论艺的场所。”
——《汉语大词典》第11卷，321页
“清风满谈席，明月临歌舫。”
——欧阳修【宋】《答梅圣俞寺丞见寄》
涵抱万有，清风谈席。在浙江美术馆跨年大展“涵抱万有——何绍基特展”展出之际，我们携手多位专家学者，共同推出浙江美术馆全新学术品牌“涵抱万有谈席”系列讲坛。
“涵抱万有谈席”将打破传统学术讲座的讲述方式，以“观展后感”的方式，通过学术讲座、专家导览、展览品鉴等形式，由专家学者为展览“题跋”，为观者“赋比兴”，分享观者更为个人的多维观展表达，引发更多公众共鸣。
期待您和我们一道，加入“涵抱万有谈席” 直播间，分享您的观展体验。
新年首场
涵抱万有谈席
讲座主题：
何绍基书法创新形态、思维的时代性与他的“碑学”立场的独特性
主讲人：
陈振濂
学术主持：
应金飞
讲座地点：
浙江美术馆3F 10号展厅
讲座及直播时间：
2022年1月6日（周四）13:00
讲座提要：
一，何绍基的“碑学”与我们所理解的“碑学”：
1.“碑”的定义与“北碑”的专指。
2.“唐碑”（或者汉碑）算“碑学”之“碑”吗？答曰：算；又不算。
3.“碑”的形制与清代阮元、钱泳、包世臣“碑学”的专指。
二、从“唐碑”(颜真卿)出发的卓绝的天才式演绎：
a.字之[书]、与艺术造型美学特征及风格形式表现之[书]（“书势”及字势）之不同：重点是回环运动之“势”。
b.舍“顿挫”与取“环旋”：即“篆引”，与秦刻汉石之“篆”“分”法相吻。
1.拒绝当时康乾朝流行的赵孟頫董其昌与“馆阁体”；但又在阮元“北碑”（包括南碑如“二爨”）之外；以“审美先行”寻找、创造出特殊的技巧风格类型。
2.在技巧风格上(执笔法与用笔法尤其是“笔势”方面）独辟蹊径。不仅仅是抽象理念而是有实际操作“物质”规定。
3.颜真卿作为创新出发点的风格“张力”。
4.赋于“碑学”的另一种侧面的涵义：不同于二王帖学；不同于魏碑“碑学”系统；也不同于少数的“南碑”类型；又不同于一般唐碑（欧柳）的侧重字书之“术”；还不同于流行的赵董风格与“馆阁体”。
三、开一代风气的创新大师何绍基
【关键词】“字”与“书”的着眼点不同。
【增䃼关键词】“出新”的秘诀：何绍基对颜书固定技法的“反惯性书写”。
【追问关键词】如何才能完成对自己“惯性”的超越？
观看方式
扫描二维码观看讲座直播
扫描二维码线上积分
“涵抱万有——何绍基特展”是浙江美术馆“中国传统经典系列”展览项目之一，特展以期通过“意极平原”“锋藏篆分”“筑学金石”三个单元的叙事，集中展示何绍基书法作品、古籍文献150余件,向观众全面介绍何绍基的书法艺术成就，弘扬具有当代精神的中华传统文化，促进“两浙”“湖湘”二地文化艺术的交流与繁荣。
供稿：段晓东
编辑：张湃
责编：展览部
联系客服
