性，中国人的痛点

选自：《InnerLight心探索 Vol.45》

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“说我只是研究“性”，其实是一个误解。我的专业方向有三个：中国人的婚姻家庭、性别、性。只不过性是中国人的痛点，会引起公众的焦虑，所以我自这方面的发言，会被人记住。”

心探索：怎么会走上研究“性”这条路的？

李银河：说我只是研究“性”，其实是一个误解。我的专业方向有三个：中国人的婚姻家庭、性别、性。只不过性是中国人的痛点，会引起公众的焦虑，所以我自这方面的发言，会被人记住。

心探索：实际上这三方面也是有关联的。社会学领域很广，怎么就找到了这个方面做研究呢？

李银河：有一定的偶然性。我写论文时，得到了一个珍贵的资料：1982年一位美国社会科学家在中国做的调查，是关于中国人家庭婚姻方面的变化的。回国之前，我做了一些文献检索的准备，包括“独身”、“不育”、“婚前性行为”等等，“同性恋”也是其中一个，这些资料都比较难得。回国之后我做了费孝通的学生，写成了《中国人的性爱与婚姻》。书里面有10个部分，都是我在美国准备的。那是中国社会学界第一次对同性恋做调查。

心探索：为什么性问题会引发公众的焦虑呢？

李银河：因为这几十年，中国社会处于一个大变动的时期，反映在性这个体最隐私、最羞耻的问题上，冲突会非常激烈。因为全世界没有一个国家用政府行为来表彰私人性行为，只有中国这么做了，给守贞的妇女立贞洁牌坊，把她们写进历史。你看历史中的女性，90%的都是烈女。贞洁的观念，已经内化到人心里去了。我记得全国妇联曾经在农村妇女中过一个“贞操和生命”哪个更重要的调查，80%的被调查者选择了“贞操更重要“。而实际上，婚前性行为这些年比例越来越大，最近清华大学做的一项调查是71%，让舆论很受不了。现在的情况是，非常陈旧、古老的，与非常开放的观念和行为交织在一起，冲突很激烈。要不怎么会有湖北涂女士的贞操网呢？

心探索：你是从什么时候开始呼吁同性婚姻合法化的？

心探索：这些年你为同性婚姻、虐恋、换偶等人们的性权利呼吁时，总会招来很多谩骂，甚至淹没在口水中。是什么感觉？

李银河：有时候我会升起像《药》里面的那种凄凉。我就像那个革命者一样，是为他们争取权利的，但他们不领情，还骂我。有些人说话很肮脏，我都为他们脸红。有一阵我把博客的评论功能关了。后来我又恢复了，因为我可以做到把他们的谩骂当做蛙鸣、蝉叫。我已经练出了视而不见的功夫。因为我很自信，知道自己的观念是正确的。