对陕西来说,通过大规模考古发掘,真实再现夏代历史场景 ,寻找夏文化在陕西存在的探索时间很紧迫。
夏朝是中国古代第一个王朝国家,按《世本》和《竹书纪年》记载,夏朝自禹至桀,历14世17王,共400余年。
商朝多次迁都,到商纣都在扩张。周边也整合后,同商纣多次大战。商汤不仅灭夏,还灭很多小国家。夏朝历史久远,淹没在历史长河也不奇怪。夏朝应该是一个统一的集权王朝,即使比商朝小一点都合理,不然不会突然出现一个大一统的王朝。
夏搞农耕种养,商搞贸易交换,周说自己是夏的后裔,恢复农耕为主的生产关系。
根据定义,夏文化英文名称:Xia Culture,指的是夏王朝区域生活的居民所留下的物质文化遗存,随葬器物呈列器组合,以礼制为核心,墓葬陪葬有规范、带有礼器性质的陶器,是后代列鼎列簋制度的萌芽。
河南地处中原腹地,是中华文明的重要发祥地,是探索中华文明起源的关键区域。
1921年,瑞典人安特生发掘河南渑池的仰韶遗址,拉开了中国现代考古学的序幕。
1928-1937年的殷墟考古,证实商代晚期已经是高度发达的青铜文明。
按照夏文化的定义,河南平顶山经普查确定的夏文化遗址就有67处。河南夏文化相关遗址有1000余处。
50年代以来,以嵩山为中心的伊、洛、颖、汝四水流域(文献记载的夏中心区域)从仰韶文化至殷墟文化之间的考古学文化编年趋于完备,河南龙山文化与二里头文化成为探索夏文化的主要对象。
综合文献记载和学界的研究可知,华夏族群的活动地域以中原为中心,核心区在今天的河南洛阳、郑州一带,这里的地理地貌为洛阳盆地、嵩山山地及其东南面的颍河上游及其支流双洎河、汝河的河流阶地。
以嵩山为中心的郑洛地区,有与庙底沟文化同时兴起的大河村文化,陶器群以釜形鼎和罐形鼎为核心。
1959年,发现河南偃师二里头遗址,邹衡先生首先提出二里头文化是夏文化,现在学术界普遍认可二里头遗址为夏都、以二里头文化为代表的夏文化属于文明时代也已无异议。
中国青铜容器考古最早的结论是,登封王城岗的王湾文化遗址出土的青铜容器残片,形制同于同时期的陶鬹。
中国之所以不叫陕国,也不叫东国、南国、北国,发布会上,是有历史古文献记载、考古证据的。
陕西东部部有可能是夏文化探索和研究的地区,陕西省想解决“夏代史研究存在的空白”、“完整展现夏朝历史”,需要努力努力再努力。
众所周知,被专家公认的夏文化中心是二里头遗址、王城岗遗址、瓦店遗址等10个夏文化重点遗址,洛阳盆地、颍河流域、沙汝河流域等区域。
但是,最令陕西人着急的是河南平顶山宝丰小店遗址已经出土一件陶器底部有两个文字符号。
陕西还没有发现河南省平顶山蒲城店遗址时期那样已经出土的陶窑。
在陕西还没有出土河南平顶山叶县余庄遗址时期那样具有显著礼制色彩的九、七、五成组陶礼器的高等级随葬的出现。
陕西也没有河南省南阳方城八里桥遗址时期同时出土有玉器、绿松石嵌片和铸铜相关的遗物文化面貌与二里头遗址保持高度一致的遗址。
至于石峁遗址、客省庄二期的太平遗址,没有二里头那样的文明先进。陕西遗址还没有发现同一个遗址有多个方正、规整的网格、宫殿区居于核心这样有序的王朝布局。
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