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水中的观音

***  水中的观音  ***

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普陀在水中央。

我们走的路线可能是最耗人耐心的路线,从北仑港坐船渡登陆舟山本岛,行车到沈家门码头,再乘快艇上普陀岛,两度等船就去了两个多小时。从清早到上午,我们都在路上。——礼佛的事,本该多磨,才见得虔诚!

这一片海域,正在三江入海口,泥沙俱下,海水是浑黄的。江水何以不沉泥沙?因为奔流的欲望;远处的深海何以能归澄清,因为广大的包容!人要向前,难免有了俗愿,脏了自己。倘若终能自淀心尘,便能见深海之蓝!

走过那条黄缦走廊,出了检票厅,迎面便见那“海天佛国”的石碑。天阴了!急匆匆吃罢午饭,上了小路,往西天景区走去。

看了二龟听法,到盘陀石的时候,雨下了起来!披上雨衣,沿着石板路前行,观音洞、普济寺,人如潮涌。香客居多,象我这样纯粹的看客是极少的。普济寺前的荷塘,莲藕刚刚在种。惋惜着时令没赶上,看邻近多宝塔的影子随雨点的涟漪微动,最是与记忆仿佛,待见清晰,复又朦胧!种一节莲藕,春入夏、夏入秋,花开花谢,便是种下一段生死的轮回!

同伴们也有诚心敬香的,时有因为上香误了时间,让我们在之前导游安排的集合处等待良久。老树无言,僧侣的诵经声琅琅。香烟袅袅,一炉一炉的祈愿,轻清上浮者成烟,重浊下凝者成灰。香炉、佛座,只要是人手够得着的地方,必定让人摸得瓦亮。我也随手摸去,却没有感应到佛的启示。——大家都只是自求心安吧!在一面庙墙下留个影,看照片时,背后的墙面,墙头的瓦缝,好一派金黄色的佛光,普照在我的身上!抬头看春雨如酥,润了青瓦,绿了苍山!心情渐渐湿润起来,和那雨中的心字石,便心形相映了!

普陀山关于佛的故事,在我听来,是贴近人事的。在故事里,佛似乎不是主动的主宰者,而是按照人的愿望行事。比如“不肯去”。

日本僧人从五台山盗得观音像欲东渡,遇大风,且有铁莲花环阻四周,船不得行。于是许愿:菩萨既不肯东去,请随风飘荡,止时便住可也!立时铁莲花隐去,命船家不驾,使船随风而去。终于停在普陀岛上。因此无奈之下,请观音留在此间,叫作“不肯去日本观音”,后简为“不肯去”!佛本无来无去,如何会有如此眷恋?想来不是观音恋土,是人愿留连观音尔!

也拜33米高的观音,也转观音座下的佛塔,不为祈求什么,只是高大的佛像与川流不息的人流,让我心生折服,真切地感到自己的小!一回头,看见一位老人,手拄四爪抓地的拐杖,由后辈牵着,正迈上台阶,蹒跚地穿过雨中的广场,向观音走来!想必一路多艰,却也未见倦容,脸色是平和的。

远处,原本金黄的一湾沙滩,在细雨和海浪的润泽之下,泛着冷冷的灰暗调子!对面的洛伽山,导游说山形好似观音平卧。透过雨丝,见两三座岛屿和洛伽山一起错落地排在一起。不知是形像还是心像,一时间,看每一座岛都象一尊圣洁的观音,安安静静地躺在水面上!而草木,却在上面一派欣欣向荣,呈现着生命的鲜活!

2007年4月14日  宁波——舟山

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***普陀山短语***

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渡口——巧遇在一起排队!陌生人,一个半小时等来同船一渡。我不记得我曾为此修炼百年!转眼下船,我们从此不再遇见。

海水——这一方海水与沙滩一样浑黄,难道是万千香客的俗愿汇三江入海?或许自淀心尘,不染别人不扰佛,眼前便会出现那一片澄澈的深海之蓝?

经声——香烟袅袅,老树无言,人潮汹涌,一炉一炉的祈愿成灰。僧侣的诵经声琅琅,众人不懂,却面呈敬畏之色!众人需要不懂的神明,来主宰或是牵引他们的心!佛说,这就是皈依!

不肯去——人说:“我苦!我要佛!”于是观音不肯去!不是观音有所留恋,是观音被人留恋!

——摸一摸莲座,便能消解深锁的眉头?

春雨——春雨如酥,润了青瓦,绿了苍山,暖了人心!非关缘法,只为水!

种荷——那年夏天,一样的海滩。一个注视,便在月光里种下一句咒语!从此,年年月月,碧海青天,田田的荷叶,不败的莲花!

拜佛——也转佛塔,也拜观音,不为祈求后来福报,只为安顿一下心头难平的妄念!佛不理我,只顾眼观鼻,鼻观心,心观万众!一回头,一转念,飘摇的心事,得以靠在岸边!

洛伽——人说对面就是洛伽山,山形好似观音平卧。透过雨丝,三五个岛屿错落在水面,不知是形像还是心像,一时间,看每一座岛都象一尊平卧的观音!苦海无边,尘埃堆积,聚沙成岛,而生命郁郁葱葱,长在岛上。泛一叶轻舟在苦水上面,一路浪花,你便见你的真佛!

——看客看佛,不请一香,我以我心,奉我如来!野狐禅数语,不负佛国一游尔!

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