仔细端详孔令贻这个人，一身满清官服，耳大面方，两撇胡一翘，油肥肠满，怎么也和圣人联系不起来，倒蛮像一个蒙古王爷。这个人的特点应该是圆通，会应付，光棍不吃眼前亏，事实也证明他是个精致的利己主义者。
中华民国成立，袁世凯临时大总统即行颁布《崇圣典制》，给孔府一大堆优惠条件，并规定孔子生日（农历九月二十八日）这一天，中央与各地方一律举行祀孔典礼，并亲率百官，在北京举行祀孔典礼。
及至复辟帝制的筹安会成立，又推选孔令贻当了名誉理事，恭请衍圣公“发抒伟画，指导津梁”。孔令贻立马带上宝银大洋，进京组织教育界请愿团，自任理事长，蒙袁世凯四次召见。教育请愿团通电全国，声称“共和政体既不适合中华，君主立宪以征大同民意，惟我大总统神圣文武，天与人归，亟宜早正帝位。”极力劝进。
袁世凯称帝，孔令贻即刻上疏拥戴：“令贻等守先圣尊王之意，输瞻云就日之诚，不胜欢忭鼓舞馨香庆祝之至。”袁一高兴，就在“衍圣公”的基础上，又加封孔令贻“郡王”衔。
袁世凯驾崩，复辟吹灯散伙，孔令贻旋即拥戴黎元洪就任大总统。康有为、张勋等人主张“请定孔教为国教”，甚至致电大总统、国务院，要求将此编入宪法。孔令贻声气相投，上下其手，并打算在孔府给张勋建生祠。连地方都选好了，因辫子军失败而作罢。
1919年7月，孔令贻的岳父陶式鋆病逝，令贻匆匆赴京奔丧，猝发背疽死于京师。存世48年。
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