自古以来，姓氏是一个家庭延续的标志，是一代代流传下来的，一般不会改变。
特别是家里的男孩，被说成是家族的传人，若被改了姓名就会被视为对祖先“大不敬”。
好友丁丽丽家里就因为让儿子随了自己的姓，他们一家三口被公婆赶出了家门。
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丁丽丽本来在镇上服装店帮工，有次遇到两个60岁左右的中年夫妻去买衣服。她热情地为他们试穿，还提出中肯的建议。
夫妻二人看她长相不错，腿勤嘴甜人也很利索，就找人给他们小儿子邵兵说媒。
老两口有二个儿子，大儿子已经结婚，有个女儿在上小学。夫妻在城里做生意很忙难得回家一趟。
他们的意思就是想等小儿子安了家然后就和小两口住在一起，自己老了有依靠，也可以帮他们带娃。
他们把在镇上早年间修的三层小楼出租，住在乡下的平房里。夫妻俩一个在家里侍弄院外自留地里的时令蔬果，喂些家禽。一个在建筑工地做工，家里也有些收入。
丁丽丽是家里的独生女儿，父母都是老实巴交的农民。
邵兵家里条件不错，有房有地每月还有收入。媒人来说的时候，她就娇羞地点头答应了。
在商议结婚事宜的时候，邵家主动给了丁丽丽爸妈彩礼8.8万，又说把家里的三层小楼和家里的平房都给他们。
这么算起来，公婆也很大方了，就街上那三层小楼也值几十万。之前大哥做生意、在城里的买房首付公婆给了他们35万。所以对父母的决定，大哥也没说什么。
婚礼如愿进行，三个月后丁丽丽怀孕，婆婆每天乐呵呵地照顾着她。
怀胎十月，丁丽丽生下一个胖乎乎的男孩，给孩子起个什么名字呢？
家里人商量“乳名由爷爷奶奶起，学名由小两口起。”
丁丽丽对老公说，自己是家里的独女，当初父母因为没有儿子，被人欺负的情景，她一直记忆犹新。出嫁以后父母本就孤单，想让孩子跟自己姓。
邵兵觉得，父母肯定不会答应的，怕引起不必要的矛盾，就劝丽丽算了，以后有机会生二胎了再说。
可是丁丽丽说：“因为没有儿子，爸妈受了太多的委屈，自己生的儿子随了娘家的姓，就想给父母一些念想。再说了是你亲生的，谁也改变不了的事实。”
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看丽丽眼泪汪汪的，想着她在月子里就由着她吧，等有机会再给父母解释一下。
怎么才能瞒过父母这一关呢？聪明的丽丽说：“用我俩的姓！把我的姓放在前面，我们喊儿子的时候，不要把我的姓带出来就行了。”
小两口就给孩子起名叫“丁邵波”。平时就“邵波邵波”地叫着，也没有露馅。
转眼邵波上幼儿园中班了，每天爷爷奶奶都在接送孙子的喜乐里。
孙子说“爷爷，老师教我们写姓名，我的最好写，已经学会写前面那个字了。”
爷爷不信：“我大孙子能干呀，那么难写的字，都会写了？”然后拿出纸笔，让他比划一个。
邵波一笔一划地就写了个歪歪斜斜的“丁”。爷爷说：“不对不对，应该是这样的。”然后写了个“邵”。
邵波说：“就是的，不信你看我的小书本上面。”然后拿出本子，指着上面的名字，奶声奶气地念到“丁邵波”。
公公就觉得脑袋里“嗡”的一声，拉着孩子找到了丽丽两口子，抖动着手里的本子，声音颤抖地问：“怎么回事？”
丽丽嘻嘻笑着说：“那也就是个称呼而已，血缘上他还是您的孙子。”
公公气氛地指着儿子说：“我是娶儿媳妇，不是让你去当上门女婿。”
邵兵自知理亏不敢啃声。丽丽喏喏地说：“他始终是你的孙子，喊你爷爷的。”
公公气氛地指着儿媳妇说：“你别给我狡辩，居然哄了我们这么多年，马上带着你姓丁的孩子搬出去，我的房子是留给我邵家孙子的。”
他转身又指着儿子说：“你是她家的上门女婿，给我滚回她老丁家，明天让你哥回来，这些都是他的了。”
丁丽丽还想说什么，公公转身走了，空留下沮丧的小两口和哭闹不止的丁邵波。
说实话，站在旁观者的角度来说，丁丽丽的做法确实有些自私，没有考虑到传统思想对公婆的影响。
孩子是你生的，取名字也是你的自由，老人本无权干涉，但是既然你享受着老人的付出，也知道老人这么做是为什么，干嘛还要瞒着他们呢？
最起码的尊重还是要的吧？你有什么其他的想法，可以在婚前或者生孩子之前告知公婆。
你如果早说了“子随母姓”这个条件，公婆乐意接受那当然最好，如果不接受，你也不应该欺骗他们。
要说起来，丁丽丽也没有什么大错，她错在不和公婆沟通，让老人生气！我觉得公婆生气的原由，可能是因为儿媳妇情感欺骗，压榨他们的劳动力。
丽丽既想公婆家里的福利，又不替公婆考虑，这确实有点过分。
公婆对儿媳和孙子好，无疑是看在“自家人”的份上。
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“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”
自古以来，华夏子孙以姓氏为家族延续的标志。
每个姓都有他可以追溯的历史渊源！
比如：邵姓，源于姬姓，是周文王第五个儿子召公奭的封邑，属于以封邑名称为姓氏。
丁姓，是出自姜姓。据记载，姜太公的儿子伋，谥号为齐丁公。他的子孙就以其谥号为氏，所以称为丁姓。
了解了这些关于姓的知识，也就理解了丁丽丽的公公生气的原因了！
祖宗的荣耀都在姓氏里了，谁也不愿意让自己的后代在别人家的姓里生活。
特别是男孙被改了姓，在爷爷奶奶看来就是丢脸的事情了。虽然说没有皇位继承，但是自己的“根”不能忘。
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大家好，我是50+宝奶，从牌桌走向书桌，擅长情感写作，也结合佛经回顾人生。
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