【话说谏官周怡43】
同心良友戚南玄
戚南玄(1492-1553)是王阳明的弟子,他与周怡同属王阳明心学的南中王门学派,《周恭节公全集》中收录周怡写给他的诗书有六篇之多,可见他俩在同门的联系非常密切。年谱中称他们是“同心良友”。
从《明儒学案》(卷二十五·南中王门学案一·前言)中,就能见到戚南玄的名字:“南中之名王氏学者,阳明在时,王心斋、黄五岳、朱得之、戚南玄、周道通、冯南江,其著也。阳明殁后,绪山、龙溪所在讲学,於是泾县有水西会,宁国有同善会,江阴有君山会,贵池有光岳会,太平有九龙会,广德有复初会,江北有南谯精舍,新安有程氏世庙会,泰州复有心斋讲堂,几乎比户可封矣。”
前言紧接着,首先介绍了戚南玄:“戚贤,字秀夫,号南玄。江北之全椒人。嘉靖丙戌进士。仕至刑科都给事中,以荐龙溪,失贵谿指,谪官致仕。阳明在滁州,南玄以诸生旅见,未知信向。其后为归安令,读论学诸书,始契於心,遂通书受学。为会於安定书院,语学者'千圣之学,不外於心,惟梏於意见,蔽於嗜欲,始有所失。一念自反,即得本心。’在京师会中,有谈二氏者,即正色阻之。龙溪偶举黄叶止儿啼公案,南玄勃然曰:'君是吾党宗盟,一言假借,便为害不浅。’龙溪为之愧谢。南玄谈学,不离良知,而意气激昂,足以发之。”
《明史》(卷二百八·列传第九十六·戚贤传)也有载:戚贤,字秀夫,全椒人。嘉靖五年进士。授归安知县...丧去,起知唐县。召为吏科给事中...再以丧去。补刑科都给事中。夏言柄国,会当选庶吉士,不能无所徇。贤疏陈请属之弊,帝纳其言。久之,劾郭勒吞噬遍天下。大庙灾,复劾勋及尚书张瓒、樊继祖等而荐闻渊、熊浃、刘天和、王畿、程文德、徐樾、万镗、吕柟、魏校、程启充、马明衡、魏良弼、叶洪、王臣可任用。言滋不悦,激帝怒,谪山东布政司都事。诸被荐者皆夺。贤寻以父老自免。归十余年,卒。贤少闻王守仁说,心契之。及官于浙,遂执弟子礼。
据史料载,戚贤归乡后,便积极倡导家乡的文化教育事业,他将当地一尼庵改建成书院。嘉靖己亥年(1539),他还专门请罗洪先作《南谯书院记》,此书院即黄宗羲所列的“江北有南谯精舍”,它位于全椒县城东南二里许。
戚贤是王阳明的弟子,黄宗羲将其列为南中王门后人。明正德八年,王阳明由家乡赴南京就任,分置滁州督马政,阳明弟子钱德洪言:“滁山水佳胜,先生督马政,地避官闲,日与门人邀游琅琊、赛泉间、月夕则环龙潭而坐者数百人,歌声震山谷。诸生随地请正,踊跃歌舞。旧学之士皆日来瑧,于是从游之众自滁始。”(《王阳明全集》年谱一·卷三)
《王阳明全集》(卷十一·静心录之三·文录三·与戚秀夫[丁亥])载有王阳明答戚贤的语录:“德洪诸友时时谈及盛德深情,追忆留都之会,恍若梦寐中矣。盛使远辱,兼以书仪,感怍何既!此道之在人心,皎如白日,虽阴晴晦明千态万状,而白日之光未尝增减变动。足下以迈特之资而能笃志问学,勤勤若是,其于此道真如扫云雾而睹者白日耳。奚假于区区之为问乎?病废既久,偶承两广之命,方具辞疏。使还,正当纷沓,草草不尽鄙怀。”
全椒毗邻滁州,又恰在阳明赋闲、广纳弟子之时,当时还是一名生员的戚南,便跟随阳明问道心学。后戚贤中进士第,授归安县令,正式拜阳明为师,执弟子礼。
戚贤长周怡十二岁,曾任吏科给事中和刑科都给事中,他俩有着相同的科官经历,加上皆为阳明心学的南中门派中人,联系是相当多的。戚南玄为王阳明的弟子,又建有南谯书院,他在门派中的网络人缘关系要比周怡广泛得多,得知关西杨斛山去世,他就在第一时间告知了周怡。
周怡称戚南玄为掌科,就是因为他曾掌管过刑科大印。掌科为明代六科掌印者,掌本科印,故名。从“自巳酉至今”见,《与全椒戚南玄掌科》应作于嘉靖二十九年(庚戌1550)四月,周怡拟去全椒拜访戚南玄前。
《与全椒戚南玄掌科》(《周恭节公全集》尺牍卷四)
久欲走一价敬伸慰问,念屡起,竞郁抑莫能如愿,不敏之情更苦也。淑景暖风,淡云微雨,时亦有往来者,不肖蹇薄半生,浑是忧境。
自巳酉(1549)至今,骨肉之丧大小十数人,群从夭折不兴也。金石亦需铄泐,羸躯何以当此。吾丈笃孝,天祐尊翁老先生上寿,遐福亦可以慰矣。以一身系天下之望,显以旋乾坤,䀲以成后学,千祝倍加珎护,人世滋味知絮羡熟矣。又安能动心哉。
前承示斛山公计在去夏㒒,巳得七月七日书,疑传心者必误也。又七日得北来信,知去冬十月十四日去世,则不能复疑矣。斯文不淑,何遽至是,天之所废,懼斛山之健尚不寿,如不肖之羸,瘁又能久生耶?若不即就木,终期颛候一慰,哀慕时所见闻,非十分䀲沉,不可聚会之,盛窃深忧之。诗云:“潜虽伏矣,亦孔之昭。”若又昭之,其何能淑一身非所恤,恐有大釀尔范文子之传。睱中亦爱玩否?
从《与戚南玄掌科》中“去冬岁在溧阳”,“去秋往山阴,同龙溪师,过苕溪至宜兴”,“今岁当了江西一行”时间推算,去江西是指嘉靖三十一年(壬子1552)去吊刘晴川,周怡这年48周岁,因此他言“年及半百,万无一成,流浪度日,每一思之,毛骨悚然。”此信是周怡与戚南玄的相约问候之信。
《与戚南玄掌科》(《周恭节公全集》尺牍卷四)
去冬岁在溧阳时,遇刘友逅语及文,从渡江或因至山中见访,一时牵滞,不能奋飞,怅然者一月,腊书抵舍,方知不果来,又虚劳使者往返,且感且少宽。
去秋往山阴,同龙溪师,过苕溪至宜兴,乃归一疏,切磋恳到,顾顽钝莫省费良工苦心为愧。归来人事冗杂,精力困惫。益信学问不可离索离索,易放失也。年及半百,万无一成,流浪度日,每一思之,毛骨悚然。
今岁当了江西一行,恐将来多事,道路艰难,民间生理萧索,面官府徵需日新,牛犢不化为刀剑者罕矣。贵地在平世甚佳,此后不无可虑不识忧深者,亦尝及此否?匆匆不尽硕言。
“僻地幽栖”“久群鹿豕”应指周怡庐居期间,从“频瞻紫气过江表”和“不坐春风已岁馀”,是指他在春天里,想过江会戚南玄,很想同他“兰室”“对榻”、“芳心”“对书”论学,后说出了他“几番”想去“山阴”拜访王畿,同为王阳明门生,他自“愧弗如”。《寄戚南玄》诗作时间应为嘉靖二十九年(庚戌1550),在年谱中有载。“既四月即往全椒,赴南谯会,并访戚南元,过采石渡江。有诗题于白鹤观,游和州汤池。先龙溪有书约先生,四月至全椒,同绪山赴会。迨先生至,绪山会而归矣。乃过南元家,相聚十余日,将到山阳访龙溪,不果,奉书以示意。”(《周恭节公年谱》)
《寄戚南玄》(《周恭节公全集》诗录卷六)
僻地幽栖滞一隅,久群鹿豕入迂迹。频瞻紫气过江表,不坐春风已岁馀。兰室何时还对榻,芳心终岁托对书。几番欲鼓山阴棹,兴擬王生愧弗如。
戚南玄曾任刑科都给事中,后谪山东布政司都事,因此周怡又称其为“都谏”。周怡获释至复逮,算上庚戌年过采石渡江访戚南玄,因此他言“六年采石江三渡”了。“官道柳仍前度密,主家门不旧时开。”此次他是去全椒“赴南谯会”。
《庚戌过采石渡江访戚南玄都谏题于采石白鹤观中》(《周恭节公全集》诗录卷六)
蹇步欹巾到处猜,人生何事不旋廻。连朝风雨便吾枕,此日晴波照客杯。官道柳仍前度密,主家门不旧时开。六年采石江三渡,总为君恩友谊来。
戚贤,号南玄,又号南山。嘉靖十三年(甲午1534),戚贤致仕故里后,在县东南二里,就旧尼庵辟设南谯书院,聚众讲阳明心学。戚贤常与王畿一起讲学,他曾与王畿的门生唐顺之(荆川)同朝为官,“尝寓南谯书院,讲良知之学,至则忘归。”与戚贤同时代的阳明弟子也因戚贤的关系先后云集。《简全椒戚南山都谏》应是周怡在嘉靖二十九年(庚戌1550)赴全椒参加南谯会时的感受。
《简全椒戚南山都谏》(《周恭节公全集》诗录卷二)
天作椒南山,中有万顷田。灵泉出其下,疏濬成巨川。神功未易擬,禹鐅相后先。川上何所有,翠洁叶鲜鲜。微风动水面,波纹清且涟。惟谓涧溪毛,可以羞豆簻。瑗姿不滓缁,芳性通灵玄。圣主开明堂,用之格昊天。各德賛元化,皇图䡗万年。
嘉靖三十二年(癸丑1553)周怡得知戚南玄去世时在关西。“余时吊友关西,忽得家报先生之讣,恍然自丧,莫知所措,亟奔哭先生之庐,徬徨四顾,徒掛剑于先生之墓。”失去了一位谈学论道的至友,周怡十分悲痛。周怡书祭文时,“讣今在禫”,戚南玄去世已有两年多了,他此时“卧病江浒”,应为嘉靖三十三年(甲寅1554),“夏末以病回,竟不起,失一同心良友,不禁怅然。其文祭之。”(《周恭节公年谱》)年谱只书“失一同心良友”,而未提及戚南玄之名。笔者推测,是周怡在戚南玄去世已有两年多的“在禫”时作的祭文,应是门生吴达可有意隐去,以免引起读者不必要的误会。
《祭全椒戚南玄都谏文》(《周恭节公全集》文录卷八)
呜呼!先生有仁人君子之心,有丈夫豪杰之气,有圣贤远大之志,有王佐辅世之才。独惜夫学未见止时,不究用学者病,启发引翼之,无依苍生苦劻勷拯救之无控,遽尔厌世,翊然仙梦。
余时吊友关西,忽得家报先生之讣,恍然自丧,莫知所措,亟奔哭先生之庐,徬徨四顾,徒掛剑于先生之墓。讣今在禫,虽先生之孝子情痛罔极,礼制有限,哀思迫切,亦宜以澹。其乐善若已之有其嫉,不善若苗之有莠。先生急人之急,忧人之忧,实切由已溺由已饿,而自任其咎,固形迹之两忘,不知者恒洗瘢而索垢人之云。亡非一家之瘁,为世道忧者,孰不瘘心而疾首。
余闻讣之初,伤悼日深,反而求之,莫得我心。余观三四年来,一时知故,曰师曰友,如晨星渐稀,天胡不佑?余哭斛山、哭师介蓭、哭晴川,又哭我南玄。吾方思进于学,忽中流而失船,天方艰难,民方偕弱,何可失此一巨援,此吾于先生之禫,哀益切而痛益鲜,卧病江浒,心欲往而足莫能前,敬遣小伻告奠于宿草之阡,灵如在,鉴我苦处。
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书籍 。
是人类进步的阶梯
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1998年4月在太平湖秀湖山庄
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