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第五十八回有一个小插曲，是病中的老太妃薨了。然后就是一段描写丧事安排的描写，其中写到老太妃在大内偏宫停灵二十一天后，才请灵入在孝慈县的先陵。
在大内偏宫二十一日后，方请灵入先陵，地名曰孝慈县。【庚辰双行夹批：随事命名。】这陵离都来往得十来日之功，如今请灵至此，还要停放数日，方入地宫，故得一月光景。【庚辰双行夹批：周到细腻之至。真细之至，不独写侯府得理，亦且将皇宫赫赫写得令人不敢坐阅。】
这段描写嵌入了两个词，一个是“先陵”，一个是“孝慈”。
这两个词单独写出来，都很难引起注意，但是合在一起，又与老太妃薨的事情一起出现，就不能不让人浮想联翩。
这两个词其实含了两个明朝史中的典故。
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“先陵”应该是红楼梦独创的一个词，目前尚未查到在其他典籍中有出现过的记录。
这个词背后所隐藏的是一段史实。
当年朱棣打下南京后，即欲骑马入宫，一众官员跪迎。但是在入宫前，被时任七品小官的翰林杨荣拦住，问了一句“先谒陵乎？先即位乎？”提醒朱棣要想堂堂正正即位，就要按规矩先去孝陵拜谒先皇陵寝，从而避免朱棣即位留下重大隐患。
而杨荣本人也备受四任皇帝重用，杨氏一族遂成为著名的明朝“三杨”之一。
这个词是在讲皇帝继承得位之正的一个重要环节。
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第二个词“孝慈”，则影射朱元璋元配皇后马氏。
马氏是郭子兴的养女，与朱元璋伉俪情深。因马氏母仪天下，勤于内治，且多有善举，谏太祖保君臣之谊，其病逝后谥孝慈皇后，葬于明孝陵。
永乐元年（1403年）上尊谥号：孝慈昭宪至仁文德承天顺圣高皇后，嘉靖十七年（1538年）加上尊谥号：孝慈贞化哲顺仁徽成天育圣至德高皇后。
这个孝慈县起名的含义十分浅显，就是影射马皇后。所以庚辰本才有脂批“随事命名”，随的就是马皇后谥孝慈的皇后这件事。
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如果我们再将老太妃薨逝与孝慈县的命名这两件事联系在一起，就更能说明问题。
老太妃与孝慈皇后都是病逝，且均与孝慈二字相关，如果说这种安排还是巧合，那么红楼梦中类似太多的巧合就不成其为巧合了。
老太妃得病在元宵节之前，病逝之时，宝钗与邢岫烟二人刚谈过心。宝钗因看见邢岫烟穿着夹衣，与“这天还冷的很”不相配，一问才知道她把绵衣服当了。
如果再对照黛玉得病时间在“孟春”，即正月，可以判断老太妃薨逝时间在仲春，尚未到季春可换夹衣的时间。其从得病到病逝大约在一个月左右。
而马皇后于洪武十五年八月“寝疾”，八月丙戌日（24日）病逝，时间不到一月。
二者在得病到病逝之间的时间上，也基本相符。这也无法归结为巧合。
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如此一来，上述两个典故与老太妃薨逝这件事结合起来，基本能够判定这事影射马皇后。
脂批则进一步说明，在老太妃薨逝这件事，以及其谥号孝慈皇后，都与故事中的有关情节有关联。
至于老太妃死亡后的丧仪，正如另一条脂批所说，体现皇家威严。
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两个典故中，先陵这个典故的使用充满了愤懑之之意。
崇祯皇帝在煤山上吊死亡，其陵寝是一个大问题。因为他没有想到这么快就亡国，没有给自己修建皇陵。
因此，当李自成攻入北京、崇祯自杀后，李自成只好将崇祯皇帝与周皇后一并葬入田贵妃之墓，并改名为思陵。
满清入关，又为崇祯皇帝举行了丧礼，直到顺治十六年（1659年）基本完善了思陵相关配套建筑。
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但是，南明的几位皇帝，格于当时局势无法到崇祯皇帝的皇陵祭拜，因此在称帝之前不可能有“先谒陵乎？先即位乎？”的选择。
如此一来，按照皇帝正常即位程序，环节上缺少了重要的一环。
在如此严苛的形势下，尽管不会有人以此来再苛求皇帝即位的程序，但是对于心向大明的君臣，无疑是一种莫大的屈辱。
将老太妃和陵墓命名为先陵，所要表达的就是这样一种感情宣泄。
它既不是质疑南明皇帝得位不正，也不是纠结于这个程序不完善的遗憾，而是表达对江山丧失、连祖先都无法祭拜的灭国之痛。
08
红楼梦中类似影射明朝的事情在所多有。
但是正如我们所理解的那样，红楼梦并非是一部反清复明和小说，它的宗旨是为南明诸人立传，用小说形式浇自己块垒。
正如小说所说，“闺阁中本自历历有人，万不可因我不肖，则一并使其泯灭也。”
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