中医把脉把的是什么?不是疾病,而是脉气。
所以有时候,与其说中医是在治病,倒不如说中医在治气,若能降伏的住气,就能断了疾病的根由。
这在中医上早就讲了。
中医说,怒则气上,我们形容一个人发怒会说怒火中烧、满腔怒火。怒火怒火,怒气就是下面的火,一旦起来,会往上走,不容易熄灭,而是越烧越旺,所以爱生气的人常常会眼睛痛、牙齿痛、口舌生疮……
恐则气下,恐惧是一种下行的力量,血气会随着往下掉。有一个成语叫惊弓之鸟,不用箭,那落队的大雁只要听到弓弦声响,就掉了下来。因为离开队伍太久,又很疲惫,一受到惊吓,就掉下来了。
悲则气散,悲伤会让人“气消”?因为悲干扰了正常心肺上行之气,使人体的气血不能正常运行,人的阳气在中间不能散布,故此气好像消失了。
想想我们在悲哀嚎哭时的感觉:眼泪一涌而上,可是却感觉到气促,就像呼吸不了,甚至觉得周身发抖。这种感觉,就是因为悲有点像怒一样,有上升的感觉,但是悲却没有怒那种怒发冲冠的强烈,悲最突出的是无力感,由于气血不畅,让人感到虚弱。所以,中医有一句话说悲伤肺,就是指悲导致肺气不通,可以出现呼吸气促,甚至周身的气血运行不畅。
1800年前,张仲景写下了不朽的经典《伤寒论》,里面有一张名扬四海的方子,是调理气机的祖方,这个方子很小,只有4味药,但它包含的东西可不少。
这个方子叫四逆散,四逆散有多好用呢?有点像洪七公传下来的降龙十八掌,郭靖一到危机时刻就使出这招。
所以说四逆散名扬四海一点也不为过。
逆者,不顺也,使其顺就是治病。所以四逆散又有个别名,叫顺气汤。病气病气,气一顺就没病,气不顺就百病。
四逆散:柴胡、枳壳、芍药、甘草各6g。
人体哪两个地方最容易堵塞?一个是胸,一个是腹。胸腹大气不流通,该升的不升,该降的不降,像不像那堵塞的十字路口,四逆散就好比交警,看似在调肝,其实整个心胸腹部都可以调的到。
所以讲,人服四逆散,逆气能化散。
柴胡秉春气而生,春天有一股生发的、向上的力量,所以柴胡能把胸中的闷气带到头上去,它可以将你身体里的一切陈旧之气都发散掉。所以妙手回春说的就是柴胡,说的就是四逆散!专门对付四季逆郁消沉之病!
枳实和枳壳同出一物,枳实为幼果入药,枳壳为未成熟果实入药。枳壳,又名破胸锤,朱丹溪说枳壳破气大有冲墙倒壁之势。这个比喻很形象了,心胸中有郁闷之气,放它到药里去,就破气下行,像一把小锤子,能把胸中的闷气一直降到下腹。
这两味药是开天辟地,升清降浊二药。
张仲景会重视这两味药是有他道理的。
一个人没郁结,是不会有难医的病。世界上之所以有绵绵不断的病,是因为有绵绵不断的郁结。所以中医要怎样调和?要善于做解郁和解怨的高手,叫做和事佬。所以四逆散为何有芍药甘草,芍药甘草很温柔,可以把胸部的紧张感揉散开来。
所以两胁肋痛,嘴干苦,目珠痛,牙上火,腰骨痛,但凡这些痛因为郁闷生气而加重的,四逆散先开上,往往一剂下来,就觉得气顺病轻。
记住哦!四逆散对应的是人体的春天,它是一首富有生机的方子,是一首春机盎然的方子,专门对治死气沉沉的病症。
一个人不高兴的时候,眉头紧锁,气机是郁结的,就像冬天封藏的万物一样,毫无生机。四逆散帮你把郁结之气往四面八方化散,心胸中气机一流通,所有的郁闷呢,烟消云散,心中有如春风拂过,吹绿了柳树,吹红了鲜花,吹来了燕子,吹醒了青蛙……让人郁解得疏,音声不哑、说话嘹亮、如鸟雀般婉转动听;让潜藏在身体深处的活力迅速苏醒。
老话讲,人逢喜事精神爽,即是人体气机四通八达。胃口开,人就有气力,手脚会有力,冰冷的会变暖。真正上升到神和气的层次,才是四逆散的灵魂所在。
自古以来,能将四逆散解到如此大雅大俗、大彻大悟,估计除了仲景再生,思邈重来外,恐难有神人,能神解到如此境界!
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