没有庙的山我一般是不去的,这样的山是野山,没有灵气;没有庙的村子我也很少去,这样的村子没有历史,没有灵魂。
其实我无所谓信什么不信什么,我只是觉得像寺庙这种寄托心灵的地方,他本身的存在,就说明这是一个文明开化的地方。
前天从青二村出来,往状元庙的方向走,导航迷糊了,走到山脚下没有路了,往回折返到青一村口。一块石碑一闪而过,一块县级文保单位的牌子“青一石刻”。
停车下来,肯定是要进去的。
这是一座破落的寺庙,“三皇庙”。旁边有打印的文字介绍,无非就是说历史悠久,从汉武帝到唐玄奘,再到全真道人孙不二,介绍得很详细。
三皇就是伏羲氏、轩辕氏、神农氏,这三位分别是人文始祖、兴农始祖、医药始祖,全国叫这个名字的寺庙不少,村庙居多。
进了前殿(其实就一个大房屋,远看如同村庄中的老房子),后殿更是可怜,连房子顶都没有了,残垣断壁不是形容词,而是真实的样子。
殿前有一米多高的石碑,下面巨型赑屃驮着,这个就是所谓的“青一石刻”。刚才问看殿的老婆婆,她说就是那个托着石碑的乌龟。
从内容上看,这石碑是元朝一个墓碑,墓是“悟真澄静灵妙大师”的,他的身份是的“大重阳万寿宫”主持,“大重阳万寿宫”就是祖庵镇的重阳宫,重阳宫在元代还是很牛的,看来这个墓规格不低。
从断墙上往大殿里面望去,令人唏嘘。所有的塑像都在露天,接受风吹雨淋日晒,身上披着雨披,头上戴着草帽,可怜的天王像手臂断裂,露出塑像的架子。
不过,塑像面部生动,表情传神,和一般寺庙里的神像不一样,那些神像都是高高在上,营养均衡,一副不食人间烟火的样子。这些塑像是人世间的凡人,特别是中间的那位,一脸的沧桑。
我从门口的牌子看到,在明穆宗隆庆元年的时候塑了“十大名医朝三皇”的神像,难道这些泥胎彩像是明代的?
老婆婆很是热情,一会又过来了一个老汉,端出了猕猴桃要我们吃。三皇庙周围都种着猕猴桃,现在正是成熟期。老汉已经八十多岁了,说他小的时候这塑像都在这里。
原来这大殿是前几年着火毁掉的,一直没有筹集到钱修建。两年前原来看殿的老人,九十多岁了,为这件事情发愁,愁死了,现在只能只有维持着。
我知道周扈一带的教堂很多,每个村子都修建有漂亮的教堂,可是青一村的三皇庙却只有在光天化日下裸露。
我回头查查资料,原来青一村叫做孙真坟,青二村叫做白杨泉,青三村叫做毛家岭(我上一篇文章写的就是从青二村到毛家岭)。
金世宗大定年间,全真道人孙不二在三皇庙结庵而居,修炼了七年。孙不二大家都知道,“全真七子”中唯一的一个坤道,印象还是比较深刻的。
这里叫做“孙真坟”,难道孙真人羽化后就葬在这里?“悟真澄静灵妙大师”就是孙真人的名号?大殿前的墓碑就是孙真人墓前的?一切不得而知。
庙前有两棵大树,老汉说原来还有一个大皂角树,老桩有洞,三四个人都可以躲到树洞里,村里人把包谷杆在里面放着,不知道被谁点着了,树也被烧死了。西边的老青石桥,现在都在一片垃圾下面了。
告辞老人离开后,在密密的猕猴桃地里,出现了一条路,上面注明“神仙路”,猕猴桃又叫神仙果,这路的名字古已有之,现在倒也应景。
只是这人世间哪有神仙,神仙都在我们的
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