涌泉寺和杨贵妃有没有关系不说,到这且饮千年涌泉,且吃一碗坨坨
我是上马召金盆水库的时候,看到涌泉寺村的路牌,开始没太在意,走了几十米,就看到这个涌泉寺的牌子,这就来到了寺庙前。原先以为是一个小小的村庙,没有想到这里还有这么大的一个山门,修缮得很好,不过这个石鼓看着是个老物件。拾级而上,大门却紧闭,不过听到门内有声音,我口宣佛号,小门就打开了进来后,这里内有乾坤,场院很是轩敞,两三个信众正在这里聊天,他们问我是否要准备斋饭,我赶紧谢绝了。终南山的寺庙都很亲切,到了饭点就能随缘。大雄宝殿是两层,上面藏经楼。礼佛完毕,我在寺庙里转转,这才看清楚,这个寺庙不大,但是僧房不少,看来前几年才整修完毕。这里有通明碑,由玻璃封起来,年代久远了。碑的龙头,底座是盖大殿时从地下挖出来的,碑体在村民家中找到的。碑文已斑驳不清,勉强能看出碑文刻有周至学者王三聘撰文的《重修涌泉禅寺记》。和庙里的师父攀谈,他们说这个涌泉寺是古寺,据说元代就有,后宋元明历代都有修葺。叶广芩老师为了考察老县城的故事,来到京都香火极其旺盛的泉涌寺,这个名字和这个寺名刚好颠倒,供奉的菩萨酷似当年的杨贵妃。至今,当地还有一个传说,杨贵妃当年从马召涌泉寺歇脚后攀山南行时,该寺还有一位比丘尼作为她的贴身侍女护送她一起到日本。这座寺和仙游寺很近,当地人把仙游寺叫做“大寺”,这里叫做“小寺”,还有人说涌泉寺是仙游寺的下院,两个寺庙遥遥相对,钟鼓相闻。涌泉寺上个世纪曾遭过泥石流,后来重建,2000年是时候,泥石流又冲毁了部分殿堂,殿前的两棵高耸入云的古柏也被冲毁,不过补种的两棵云松现在精神健旺。在周至县流传着这样的民谚:“寺北有一土地堂,八步有棵爬爬树。两柏夹一井,三石垒成一合碾,三石支起一口锅。”我问师父说这里叫涌泉寺,肯定有泉水了,师父笑着说那是肯定的,就引着我们到寺门口看泉眼。《周至地名志》上记载翠微山下有清泉自地中涌出。民间相传,唐时玄奘法师自长安出发,途径该寺,见旱魃肆虐、河水干涸,遂叹民生之艰辛,慈悲之心顿生,举手中锡杖杵地。手起杖落,即有数眼泉水汩汩涌出、清净无染,农人引水灌溉,旱情得解。乡民雀跃,感念法师恩德,易原寺名为涌泉寺。2004年,涌泉寺建筑大雄宝殿时,就在现在的佛座下面,挖出泉眼,泉水四溢,后引至山门之外,就在山门的阶梯旁边,分为两股,一流涌泉寺村,一流马召街道。在庙里师父的指引下,我到了泉口,两处泉口都用石板覆盖着,水从旁边流出,以手掬水,泉水清澈,入口甘甜。据说隋文帝每次去仙游寺进香礼佛,总要在此打住圣驾,汲水细品。因而,该井亦被称为“御井”。今天我和皇上喝同一泉水,上档次了。庙里的师父也用管子把水抽入到寺里,师父说这个水质好。其他地方发生泥石流,流出来的水是红水黄水,这里的水始终都是清澈的。一到那个时候,旁边村子里的人都来这里拉水。涌泉寺上面的山叫做翠微山,这个名字好听,很多山都用这个名字。告别涌泉,到了马召街道,肯定要吃一碗“坨坨”,我所知道的,除了周至县,其他地方是吃不到这个的。没有吃过“坨坨”的,对周至县肯定了解不多。“坨坨”和饺子皮长得像,可比饺子皮筋道多了。传闻当年李世民打猎迷路来到了周至,翠峰有位姑娘就给他做了一碗坨坨,吃得他直夸好吃。一般吃法是像蘸水面一样加蘸料,或者是弄成一个酸汤的。一碗油泼坨坨,再来几瓣蒜,嘹咋咧!
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