处暑来临的早上，山城佛坪静极了，路上偶尔过往车辆的轰鸣和汽笛声打破山城的寂静，天空窸窸窣窣下起了不大不小的雨，雨点声声，落在花坛上，发出滴滴哒哒的声响，敲打着窗外的护栏，吧嗒吧嗒，发出有节奏的声音，静静地听着这雨声，看着窗外雨雾中的山峦，被深绿的树木覆盖着，半山腰间，云雾缭绕，雾气氤氲，罩住了半边山，听着雨声，看着山峦，思绪渐渐静了下来，抚平了凌乱的思绪，在这纷繁浮躁的世界，难得这种静谧，雨还在下着，我的心却思绪万千，久久不能平静，这雨一下，预示着秋天真正来临。
节令不饶人，一雨便成秋。看来这场雨真的要结束酷热的夏季，告别夏天，迎来秋天。处暑是24节气中的第14个节气，处，意味着结束、终止，处暑就是结束炎热，迎来凉爽，夏去秋来，岁月的年轮不着痕迹的向前滚动着，不知不觉，秋已来到，内心的惆怅无奈不觉涌上心头，不由得使我想起了南宋使人苏泂的诗句“处暑无三日，新凉直万金，白头更世事，青草印禅心”。
佛坪地处秦岭腹地，夏天本身气温就低些，比平川要凉爽些，处暑时节，夏天的酷热在这里一扫而光，电扇、空调这些降温设备暂且可以告别了，早晚室外凉意袭来，上年纪的老人开始穿上夹衣，傍晚在河边纳凉、戏水的游人没有了踪影，马路上、街道旁的外地人明显少了很多，没有六七月份那种游人如织的火爆场面，随着天气转凉，在佛坪纳凉避暑的大部队已经撤离，暑假我在洋县待得时间较长，回到佛坪，一下子感到清静、凉爽了许多，那种人多喧闹、喧嚣、嘈杂的声音瞬间没有了，商业气息不那么浓了，时不时沿街宣传叫卖的喇叭声不见了，心歇下了，内心不再有那种浮躁、忙碌的感受，生活仿佛过得简单了，不再患得患失、想东想西，一日三餐，简单简约，就连吃饭，也不再那么纠结，早上吃什么，是自己做还是到外面吃，是吃油饼、豆浆还是面皮稀饭，在附近吃还是去远处吃，到城东吃还是城北吃，地方大了，选择多了，有时吃个饭都是那么累，在佛坪，就那么大地方，吃饭，也就那几个店，最多就是面皮菜豆腐，虽然没有选择余地，但是心不纠结，不会心念念的吃着这个，心里又想着吃那个，吃完后，嘴一抹，干净利落，不会被太多物欲诱惑，吃完饭，任务完成，不会这里瞅一瞅，那里看一看，映入眼帘的是碧绿的山、蔚蓝的天，充斥耳蜗的是哗哗的流水声和鸟虫的嘶鸣声，回归自然的清静，呼吸清新的空气，感受室外桃源的生活。新的一天开始了，这样简单的生活，未尝不是一种享受和惬意。
处暑来到，秦岭的秋天会来的更早一点，蝉鸣虫叫的声音弱了很多，河里鱼也不再像夏天那样活泛了，不会成群结队的在水里游来游去，很多开始躲到石头缝隙里去了，开始更多的储存能量，减少消耗。
身处佛坪山里，这种慢节奏的生活真的是一种享受，怪不得很多城里人在节假日、周末选择到这里来的放松身心，在山城里放飞心灵，感受质朴自然地生活。处暑之后，凉爽在佛坪来得会更快、更早一些，停靠在佛坪的第一趟高铁，载着南来北望的游客，在山城停歇，漫步在干净的柏油路上，搭上公交车，奔赴熊猫谷、沙窝子，领略隽秀雄壮的秦岭山水，观赏久负盛名的秦岭大熊猫，聆听原始的自然声音，这就是传说中的人间仙境。
处暑之后，花草树木停止了生长，生命的迹象不再生机勃勃，树上的老叶开始枯黄，山上的板栗、杨桃果长出雏形，贪婪的允吸着自然地营养，使自己愈加饱实、丰满，迎接秋天的挑战，野生的五味子、刷把菌等特有的佛坪特产开始成熟，土生土长的山里人，对这里的山山水水、一草一木了如指掌，知道什么地方长有这些东西，闲不住的人们，在山上搜寻些野生的、纯天然的山货，赶到集市上售卖，“一方水土养一方人”，这些东西，在其它地方鲜有看到，只有在处暑之后秋天的佛坪，你才能一饱眼福、一饱口福，体会山城人生活，感受山里的味道。
如果说夏天来佛坪是避暑，那处暑后来佛坪更是别有一番韵味，这时，正是八月瓜、五味子这些山里野果成熟的时候，天气不冷不热，游着山、玩着水，呼吸着山里富含氧离子的空气，远离城里的喧嚣，感受着人们悠闲自在的生活，何尝不是一场徜徉山水间的心灵之旅，洗涤掉身心的疲惫。在这时，在这里，心间解不开的疙瘩解开了，内心放不下的事情能放下了，纷繁复杂的世事看透了，挠人心烦的人和事搁置了，不再患得患失，恍然间，人世间的一切事情都简单了，内心也通透了，放下一切、卸下包袱，和自己释怀。
处暑后的佛坪是美丽的、也是迷人的，质朴、善良的佛坪人欢迎您，开放包容的佛坪迎接您，来到这里，能给你带来别样的感受和不一样的感觉，让一切变得简单起来。
（2023、8、23）
张长青，中学政治老师。
热爱生活，爱好写作。
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