必须承认人有差等、天赋各异，有的人可以承担重任、可以独当一面、可以力挽狂澜，而其他绝大多数人都做不到。强人所难是一种折磨、是一种灾难、是一种悲剧。强要上位是一种僭越、一种虚妄、一种贪婪，必将遭到命运惩罚。
某种程度上说，精英不是教育出来的，是自我生成的。这容易陷入宿命论，我想说的是，即便在自我生成过程中，也存在教育的因素，不管是主动教育还是被动教育，自我教育还是接受教育，总归有教育，有教育，就有的可讲了。
人皆可以为尧舜，我同意这个说法，而教育，是将这种可能性变为现实性。潜力禀赋，要挖掘和发挥出来，教育是不可或缺、至关重要的环节。当然在这里教育应取其广义，包括学校教育、家庭教育、社会教育，而其实更重要的，是能够动心忍性的曲折甚至苦难经历，而这只能是上天的安排，非人力所能预测、避免或设计的。
精英教育与大众普及教育显然有所不同。
之所以想到这个题目，是看到关于松下政经塾的信息，跟以前见过的情况联系起来。
关于松下政经塾，综合各种网络信息概括如下：
松下政经塾是由松下幸之助于1979年所创立的私人教育机构，目标定位是为日本培养政治及财经界的领袖人物。意在提供一个培养政治领袖的环境，打破日本传统政治中财阀、门第、血缘的陋习，延绵不断地培养具有强烈抱负、道德人格、有哲学思能力的政治新军，为“无名、无势、无钱”的平民子弟铺就竞选通道。
该学校不属于常规的国民教育序列，不发学位。面向全国招收22至35岁的年轻人，学制四年（2010年起改为3年），面向东京大学、京都大学、庆应大学等顶尖高校及美国留学归来的高材生，以及有公务员、500强职员、自卫队退役人员等在各自领域已经小有成绩，具有一定资历和发展潜质的群体招生，录取率极端低，录取人数很少，每年只招收3－8人，学校开办40多年迄今为止毕业生人数只有300人左右。
学校课程包括：政治学、经济学、财政学，茶道、书法、打禅、剑道、参拜伊势神宫等日本传统教育，《论语》、《孟子》、《易经》等中国儒家经典，还会组织到企业、自卫队及美国国会等地实践、游学和见习。学生要根据入学初确定的方向，选定题目进行调查研究，通过发表文章、召开报告会等形式用自己的观点影响社会。
松下提倡“自修自得”，所以，政经塾特别强调学生自我修炼，塾内没有专职教师，但如果学生希望得到某位专家指点，政经塾都不遗余力去邀请，像中曾根康弘等政界大佬都是常客。
学校一个特色是每个学生都要经历一次“100公里行军”，即在24小时里，绕行三浦半岛一周，共
按照2017年的信息，日本政坛中，松下政经塾毕业生269人中，已经有34名国会议员、22名地方议员、8名地方政府首长，其中包括野田佳彦（首相）、前原诚司（外交大臣）、高市早苗（安倍内阁现总务大臣）、小野寺五典（防卫大臣）等人。培养成功率远远超过哈佛大学肯尼迪政府管理学院（校友超过17000人，国会议员人数还不到20人）。
这里引出另一个问题，精英是应该集中培养，还是分散培养？显然，与日本相比，美国精英人数只会更多，多很多。只是，他们的培养过程，是分散在各个大学的商学院、法学院和政治学院中，一般是面向全世界招生的，虽然也有类似于松下政经塾的小班，但比例较低。商学院，MBA培养机制，是美国人的创造，也是各国竞相效仿的商业精英培养机制，商业精英是美国政治的基础，他们从商成功之后，也可以从政和从军（国防部长、中情局出过很多商界大佬）。如果说美国有类似于松下政经塾的高比例精英小团体，那就是骷髅会、共济会等秘密会社，只是这些团体主要是起社交联络组织作用，而不履行任何实际的教育职能。其亮点也在“点选”，这个过程当然不是随便的。
亚历山大大帝的老师，就是亚里士多德，作为王室的专职家教，显然不同于其它的学校大学或私塾。哲学家培养出王者，也是一段佳话，只是这个教育过程到底与亚历山大帝国的辉煌有多少直接间接关系，影响的程度深浅，恐怕都值得商榷。开阔眼界、提升思想是必要的，但前提是，他得首先是个王子、继承王位的王子，而且他的父亲已经为他建立史无前例的帝国奠定了良好基础。
亚历山大大帝在很短的时间里建立了到那里为止的最大帝国，范围从希腊、小亚细亚、埃及、波斯、两河流域到阿富汗和印度西北部，但随着他突然暴毙，他的帝国也轰然倒塌。可见，没有持续成熟的教育培养体系，没有受到良好教育和实际磨炼的接班人备份，一切伟业都不过是过眼云烟。
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