当大师面对慕名而来的后学（续）

　　大师的理想人设，在学问技艺高超的同时，还得道德高尚、平易近人。当然这只是一种可以理解的假设，后学以此为心理前提前去拜谒，大概率是会有所失望的。

　　理解这一点最贴切的比拟莫过于三甲医院的大夫，每天接待几百个病号，其中很多人可能也是缺乏基本的礼数，理解能力也是各不相同，在此情况下仍旧始终对每一个病人保持好脸色，确实需要很高的修养，达到高等级的修养当然很好，达不到也不应苛责――只要他确实能够治好你的病，或者在可能的情况下做到最好，就足够了。

　　同样道理，大师如果粉丝太多，也会不堪其扰。既然大家都是肉身之躯，就免不了人的弱点，如是而已。后学只要学会换位思考，就不再会因为一时受到冷遇而困扰。

　　与上述医生看病的情形不同的，是后学拜谒大师时，总希望得到其承认、肯定和指引，希望遇到的是伯乐。可伯乐手里也是不缺千里马的，来访的后学到底能不能被此大师界定为千里马也不一定。伯乐对千里马的识别能力各有差别，而人是可以被造就的，即便当时不是千里马，以后会不会成为千里马或万里马也都未可知。如果在那一刻，大师断定眼前只是个平庸之辈，甚至是蠢才，接下来的场景，各位可以自行脑补。

　　知识、思想、智慧的传承（至于道本身，是很难的），可以由大师面对慕名而来的后学这样一个典型场景作为开端，如果一切顺利，很可能就传为佳话，是所有人都喜闻乐见的大团圆故事。没传下来的，可能就是相反的另外一种故事，无论后学还是大师，对此往往都会讳莫如深。因为这对双方都不具有建设性。

　　人的价值、尊严与前景，掌握在自己的手中。当后学面对大师，不知不觉间会交出自己的权柄，这是一个高风险的举动。当然这种交出只会是暂时的，关键在于，收回时，是否会比此前更好地使用这一权柄。

　　如果有一天，我换到另一边的角色，无论碰到的是谁，最重要的一句话，就是要先提示一句：

　　心中有佛，处处见佛。相信你自己。