《隋书.令狐熙传》

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令狐熙，字长熙，敦煌人也。性严重（严肃稳重），有雅量（宽宏的气量），虽在私室（1、私人的寝室。2、偏房。指妾。3、指私人之家），终日（整天）俨然（庄重严肃）。不妄（随便，胡乱）通（交往；来往；结交）宾客，凡所交结，必一时名士。博览群书，尤明（明白，了解）《三礼》（三礼，一指祭祀天、地、宗庙之礼；二指《仪礼》、《周礼》、《礼记》儒家经典。）。善骑射，颇知音律。起家（从家中征召出来授以官职）以通经（通晓经典）为吏部上士，转夏官府都上士，俱（都）有能名。

以母忧（母亲的丧事）去职，殆（几乎）不胜（禁受得住）丧。其父戒（告诫）之日:“大孝（最高层次的孝）在于安（使  得到安慰）亲（父母双亲），义不绝嗣（断绝嗣续）。吾今见存（1.顾念我。2.现存），汝又只立（只：孤单。孤立；单独存在。），何得（怎么能够）过尔（过甚；过分）毁顿（因居丧过哀而致精神委顿），贻（遗留）吾忧也!”熙自是稍加饘粥（[zhān]稠；例如：饘粥之食。也指煮或吃（稠粥）的意思。）。

拜沧州刺史。时山东（崤山以东）承齐之弊，户口簿籍类（大抵；大致）不以实。熙晓谕之，令自归首（归降；自首，此处指回到户籍所在地），至者一万户。在职数年，风教（风俗教化）大洽（和谐；融洽），称为良二千石（汉代太守官年俸二千石。指清廉的地方官，此借用俸禄指代官名。白居易写给李谅的文书中有这样的句子：“长吏数易，人必重困，宜择良二千石，救而养之。”）。开皇四年，上幸洛阳，熙来朝，吏民恐其迁易（变化，变换），悲泣于道。及熙复还，百姓出境迎谒，欢叫盈（充满）路。八年，徙为河北道行台度支尚书，吏民追思，相与立碑颂德。其年来朝，考绩为天下之最。

上以岭南夷越数（多次）为反乱，征拜桂州总管十七州诸军事。熙至郡，大弘（弘扬，扩大）恩信，其溪洞（亦作“溪峒”，意思为古代指今部分苗族﹑侗族﹑壮族及其聚居地区）渠帅（魁首。大；他，渠会永无缘）更相（交互，互相）谓曰：“前时总管皆以兵威相胁，今者乃（竟然）以手教（即手书。对来信的敬称）相谕（告诉），我辈（我等，我们）其（怎么）可违乎?”于是相率（相继;一个接一个）归附，为建城邑，开设学校，华夷（汉族与少数民族）感敬，称为大化（广远深入的教化）。

时有宁猛力者，在陈日，已据南海。平陈后,高祖因（趁机）而抚（招抚）之，即拜安州刺史。然骄倨（傲慢不恭），未尝参谒。熙手书（亲自写信）谕之，申（申明，说明）以交友之分（情分；情谊）。其母有疢（ chèn热病也。亦作疹。意思是烦热；泛指疾病 ，），熙复遗（送给）以药物。猛力感之，诣（到）府请谒，不敢为非。

在职数年，上表请解所任，优诏（褒美嘉奖的诏书）不许，赐以医药。熙奉（接受）诏，令交州渠帅李佛子入朝。佛子欲为乱（作乱；造反）/请至仲冬（也称中冬，指的是冬季第二个月，即子月，包含大雪、冬至两个节气。对应农历十一月）上道/熙意在羁縻（笼络牵制（旧多指笼络牵制藩属）。縻（mí））/遂从之/有人诣阙（到天子的宫阙。指赴京都）讼熙受佛子赂而舍（放开；释放.《齐桓晋文之事》：“～之,吾不忍其觳觫.”）之/上闻而固疑（必定怀疑）之/既而佛子反闻至/上大怒/以为信然（确实如此）/遣使者锁熙诣阙，熙性素（向来）刚，郁郁不得志（自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷），行至永州，忧愤（忧闷愤慨）发病而卒，时年六十三。

(节选自《隋书.令狐熙传》)

神农氏