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【语文渡渡·问心】悟空取经的恒心从哪里来
语文渡渡李亚平
>《待分类》
2023.08.31 山东
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悟空取经的恒心从哪里来
上回说到悟空跟祖师学会长生之术
,
却连做十件恶事
。
直至搅乱蟠桃会
,
大闹天宫
,
被老君的金刚套击中了天灵盖
,
被二郎神的孝天犬咬了腿肚子
,
被众天神押上了斩妖台
。
之后逃出炼丹炉
,
却又被如来压在了五行山下
。
“
牛头再大
,
也有煮牛头的锅
。”
孙悟空终于尝到了
“卖弄”本领的后果,
吃尽了雷灾
、
火灾
、
风灾的苦头
。
把一肚子无名业火消没了
。
十年修道难成功
,
一朝卖弄毁前程
。
大约可以用来概括孙悟空大闹天宫后被压在五行山下的心情了
。
如果说《西游记》前半部分是对悟空形象的
“抑”
,
那么后半部分就是对悟空形象的
“扬”了
。
孙悟空终究做成了一件人人叫好的大事
。
那就是跟随唐僧西天取经成功
,
被封为“斗战胜佛”
。
想想这名字就觉得好笑
,
好斗
,
好战
,
好胜
,
最终成了佛
。
可这是封给取经的孙悟空的
,
不是封给卖弄本领胡作非为的孙悟空的
。
在取经前
,
悟空学术成功后
,
是多么得意
,
多么好斗
,
好战
,
好胜
,
天也敢捅个窟窿
,
地也敢钻个透顶
,
被封为亘古未有
、
滑稽之至的
“齐天大圣”称号,
却又被
“小圣”老君和二郎神君给制服,
被如来压在五行山下
。
真真令人唏嘘
,
令人耻笑
。
更可笑的是
,
他落难后
,
他的那些猴子猴孙
、
妖魔鬼怪朋友都无一能来救他
。
全宇宙都在看着孙猴子在五行山下吃铁丸子
,
喝铜汁
,
如此度过五百年
。《
西游记
》
为此配两首诗
:
(
一
)
妖猴大胆反天宫
,
却被如来伏手降
。
渴饮溶铜捱岁月
,
饥餐铁弹度时光
。
天灾苦困遭磨折
,
人事凄凉喜命长
。
若得英雄重展挣
,
他年奉佛上西方
。
(
二
)
伏逞豪强大势兴
,
降龙伏虎弄乖能
。
偷桃偷酒游天府
,
受禄承恩在玉京
。
恶贯满盈身受困
,
善根不绝气还升
。
果然脱得如来手
,
且待唐朝出圣僧
。
“
妖猴大胆反天宫
,
降龙伏虎弄乖能
,
恶贯满盈身受困
”皆是对悟空卖弄本领遭致祸患的嘲弄讽刺。
本领没有用到正道上
,
所带来的只能是层出不穷的罪愆和灾难
。
可喜的是
,
悟空遇到唐僧后
,
一改顽劣
,
立志取经
。
悟空的
“恒心”是如何产生并保持的呢?
且让我们听听取经剧本的导演
——
如来
——
是如何创意的
:
“
怎么得一个有法力的
,
去东土寻一个善信
,
教他苦历千山
,
询经万水
,
到我处求取真经
,
永传东土
,
劝化众生
,
却乃是个山大的福缘
,
海深的善庆
。”
如来的意思
,
必须
“苦历千山,
询经万水
”求取的经书,
才会珍惜
,
并发扬广大
。
一个人追求理想也是如此
,
必须经历千山万水
,
方才开悟
,
感恩
,
珍惜
,
得道
。
南海观音菩萨接下来寻觅主角
“取经人”的任务。
如来给了她五件宝贝
。
分别是锦阑袈裟一领
、
九环锡杖一根以及
“
金紧禁
”三个箍儿。
说是路上撞见神通广大的妖魔
,
就劝他学好
,
跟取经人做个徒弟
,
若不服使唤
,
就将此箍儿戴他头上
,
见肉生根
,
只须将咒语念一念
,
便眼胀头疼
,
脑门皆裂
,
管保顺从正道
。
金箍儿
,
代表对钱财物资的控制
,
即控制衣食等物质所需
,
紧箍儿
,
代表对规矩的制定
,
即严格细致的规章制度
,
禁箍儿
,
代表不容商量的底线
,
即泾渭分明的原则
。
三个方面
,
三管齐下
,
才能管住一个不定性的人
,
叫他脚走正道
,
心谋正事
,
志在大业
。
对于顽劣成性胆大包天的悟空来说
,
这是万万不可缺少的
。
这三个箍儿
,
在悟空的成长路上
,
就代表
“约束”。
因此
,
悟空能够跟随唐僧西天取经
,
一路坚持恒心
,
首先不是他本人多么坚强
,
多么坚定
,
多么坚韧
,
而是有外在的约束
,
他才肯伏从正道
,
一路修行
。
这对于我们信奉
“树大自直”“静等花开”“佛系育娃”“赏识教育”理念的家长和老师们是不是一个启示呢?
菩萨在找到唐僧之前
,
先替他物色好了取经路上的徒弟
。
首先是因过失犯罪的沙僧
,
在蟠桃会上失手打碎了玻璃盏
,
被打了八百
,
罚下界来
,
三二日就寻一个行人食用
,
吃人无数
,
脖子里还挂着九个取经人的骷髅项链
。
差点把寻访取经人的菩萨给吃了
。
其次是因好色犯罪的八戒
,
带酒戏弄嫦娥
,
被打了二千锤
,
贬下界来
,
投在母猪胎里
,
却吃人度日
,
不改凶心
。
也差点把路过的菩萨给吃了
。
第三是因贪玩犯罪的白龙马
,
西海龙王敖闰之子
,
纵火烧了玉帝殿上明珠
,
被吊在空中打了三百
,
不日遭诛
。
被菩萨向求情玉帝解救出来
,
给唐僧做个脚力
。
第四个就是因反叛获罪的悟空
。
他的
“伟大事迹”尽人皆知,
不细说了
。
着重说一下
,
这机灵的猴子看到菩萨后的表现
:
菩萨道
:“
姓孙的
,
你认得我么
?”
大圣睁开火眼金睛
,
点着头儿高叫道
:
我怎么不认得你
!
你好的是那南海普陀珞珈山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨
。
承看顾
!
承看顾
!
我在此度日如年
,
更无一个相知的来看我一眼
。
你从哪里来也
?”
菩萨道
:“
我奉佛旨
,
上东土寻取经人去
。
从此经过
。
特留残步看你
。”
大圣道
:“
如来哄了我
,
把我压在此山
。
五百余年了
,
不能展挣
。
万望菩萨方便一二
,
救我老孙一救
!”
菩萨道
:“
你这厮罪孽深重
,
救你出来
,
恐你又生祸害
,
反为不美
。”
大圣道
:“
我已知悔了
,
但愿大慈悲指条门路
,
情愿修行
。”
这才是
:
人心生一年
,
天地尽皆知
。
善恶若无报
,
乾坤必有私
。
菩萨闻得此言
,
满心欢喜
。
对大圣道
:“
出其言善
,
则千里之外应之
;
出其言不善
,
则千里之外违之
。
你既有此心
,
待我到了东土大唐寻一个取经的人来
,
教他救你
。
你可跟他做个徒弟
,
秉教加持
,
入我佛门
,
再修正根
,
如何
?”
大圣声声道
:“
愿去
!
愿去
!”
此乃大圣持恒取经第二个要紧事
,
发自内心
,
出其言善
。
一切志向必须内心需求
,
才能真正走到底
,
取得结果
。
所以
,
一个人想要做成大事
,
必须先反观自心
,
有什么内心需求
,
然后把这一需求
“形于色发于声”,
自然得到千里之外的响应
,
天地万物的促成
。
观察教育一个人成才
,
也要激发内心需求
,
而不是直接强制
、
生硬要求
。
悟空在取经路上之所以能够持之以恒
,
还在于有一个信念坚定
、
笃志西行的师傅
——
唐僧
。
唐僧的意义在于
:
哪怕肉体凡胎
,
一无所能
,
只要坚持善念
,
抱守恒定的目标
,
也能聚集各路神仙妖魔的能量
,
把理想变为现实
。
因此
,
在创业的道路上
,
我们缺乏的常常并不是齐天的本领
,
也不是卷帘大将般近水楼台的机遇
,
也不是天蓬元帅般崇高的地位
,
也不是西海龙王之子般高贵的身份
,
而是如凡人唐僧般一缕善念
,
一颗恒心
。
有一缕善念
,
能够呼应千万里能量
,
有一颗恒心
,
能够穿透千万重山水
。
唐僧的意义还在于
:
即便本领高强如齐天大圣
,
也需要一个师傅引领
。
三人行
,
必有我师
。
悟空
、
悟净
、
悟能
、
白龙马
,
都是何等能为好战之辈
,
却都需要一介凡僧引领
。
这启发我们
,
在创业的道路上
,
虚心向学
,
虚心求教
,
虚心尊师
,
才能穿山涉水
,
不惧危难
,
到达目的
。
唐僧的意义还在于
:
师不必贤于弟子
,
弟子不必不如师
。
师傅给的是方向
,
斩妖除魔
,
锻炼本领
,
增长智慧
,
努力还必须靠自己
。
不能因为自己本领高强就目中师长
,
不能因为师长某方面不如自己就半路分手
,
也不能因为受了委屈就抛下师长
。
作为徒弟
,
要和师傅的心时刻跳动在一起
,
要配合师傅的要求
,
协力前进
,
方得成功
。
有约束
,
有善念
,
能尊师
,
还不足以让一个人真正走向成功
。
悟空能够实现人生境界的提升
,
还需要一个条件
,
那就是
“善变”。
此
“善变”非品格道德方面的两面三刀善于逢迎,
也非信仰方面的背信弃义不守初衷
。
而是做事方面
、
方法层面的善于调整
,
灵活机变
。
当初祖师问他是学天罡三十六般变化还是地煞七十二般变化
,
悟空说
“宁愿多里捞摸,
学个地煞七十二般变化
”,
就是冲着变的本领多来的
。
理想贴地行走
。
山高水长
、
山重水复
、
山险水深
。
一时有一时的状况
,
一地有一地的特点
,
必须具体问题具体分析
,
根据实际情况做出应对策略
。
悟空跟着唐僧师傅
,
伴着三个师兄弟
,
一路斩妖除魔
,
遇山开山
,
遇水搭桥
,
遇火借扇
,
化斋化缘
,
求神问仙
,
利用灵活变动的智慧
,
经历了千山万水的考验
,
终于取得了真经
,
封得了佛身
。
如果没有七十二般变化
,
如何应对理想路上的千灾万难
?
变的是法术
,
变的也是脑子
。
世间唯一不变的就是变化
。
在变化中求生存
,
才是以不变应万变的成功秘籍
。
变动不居
。
不执于一端
,
不泥于一形
,
不困于一地
,
不急于一时
,
正是悟空作为大徒弟的高人一等的地方
。
因此
,
悟空能够取经封神成功
,
在于放下卖弄争强之心
,
摒弃是非名利之争
,
而心生善念
,
立志修行
;
在于言行有约束有章法
,
有紧箍儿时时戴在头上
;
在于有师傅引领
,
目标坚定
,
方向明确
;
在于擅长变化
,
应对灵活
,
不拘泥于一时一地一人一事
。
此四条
,
乃取经成功的密码
。
不卖弄
,
不争斗
,
淡名利
,
存善念
,
有约束
,
尊师长
,
明方向
,
擅变化
,
会团结
,
终成志
。
创业路上,有善念、有约束、有方向、懂变化,一个都不能少。
这便是悟空成长道路上的持恒口诀
。
李亚平15963729531
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