(代序）
跨界书写与家园追寻
——林太深文集《今夜韩江入梦无》品评
倪金华
林太深1939年出生于广东潮州，1959年考上湛江师专中文科，
1965年到泰国经商至今。他把自己人生七十多年的坎坎坷坷形诸笔
端，追述往事，情真意切，读之令人动容。
作为一位从小生长在中国，青年时期自我放逐到泰国的华侨，
林太深笔下诉说的最为感人的篇章，是他对于故乡潮州乡情乡思的
描绘。虽然他早年在大陆曾经因为家庭成份问题成为“社会弃儿”，
身心备受磨难，最终历尽艰险，逃到泰国。如今年逾七旬的他，魂
牵梦萦的仍然是家乡的那绦“小河”，那座“湘子桥”，那条哺育了
他和家乡父老乡亲的“韩江”……：当年失根的漂泊、失落的情感
体验与内心的焦灼，使得他把笔触常常伸向过去，回到故乡。在那
里，留下了他儿时的脚印，伴随着他年少时的浪漫与温馨。家乡的
山山水水，历史文化传说，他款款道来，如数家珍。《乡土情结》、
《湘子桥遐思》、《梦韩江》等诗文，演绎着一个个“怀乡”的故事，
情深意浓，如真似幻地表达了一位海外游子的故乡情结：
林太深觉得“中国的诗词歌赋太美了，美得自己在不经意之中
就会融化进去”。他喜欢追寻古人的文化足迹，在文章中穿插中国古
典诗词名篇秀句。《啊，流水》一文中描写他踯躅在京杭运河畔，回
想张继的《枫桥夜泊》；春日在江南郊游，看不尽的杏花烟雨，咏叹
苏东坡的诗洞；入秋时节，面对着秋风萧瑟落寞之境，又想起马致
远的《秋思》。文章融情入景，情景交融，真切地表达出海外游子的
文化乡愁。
林太深生活在花果飘香的泰国，养成了他对大自然景物的细心
观察和敏锐体悟，他善于从感性的自然物体的描绘中，上升到理性的
社会人生的思考，咏物抒情，构思成篇。《雨的联想》由自然界的及
时雨给人带来清凉，联想到泰国政坛的和平改革；《蝴蝶的遐思》由
对小精灵蝴蝶的喜爱，赞美它“不悄随污逐臭，终日与花为伍的高
雅”；《流星》一文由天上流星的稍纵即逝，喻指人世间之短暂人
生。读《菩提树的启示》，会让人联想到茅盾的《白杨礼赞》，同样
是咏物抒情，林太深从佛教典故联想到泰国文化特征，赞美菩提树
“不娇不骄，也不矜持，不求于人，随遇而安”的精神特质，赋予菩
提树以独特的文化解读与精神内涵，表达了他对泰国这样一个“花
果之都，微笑国度”的情感认同，以及对于佛教文化的精神皈依。
林太深的跨界书写不仅体现在中国经验与泰国经验的文化融
合，他的人文视野还扩展到泰国、缅甸和老挝金三角地区的自然生
态保护与人民的身心健康。在《黄金三角》一文中，他追溯这一世
界毒品重要产地的历史，谈及赌场带来的危害，赞颂泰皇高瞻远瞩
关怀人民的善举，表达了对于真善美的追求与期盼。在《梦话》、
《日本印象》的文章中，他描写自己的旅日观感，辩证分析日本文化
的优劣，表达了反对侵略战争、追求世界和平的民声，显示出超越
国家、种族与时代制约的价值判断。
这本文集以散文为主，还收录了林太深多年来所写的各种文体
的作品，其中包括小说、诗歌和文学评论。无论是评论泰国著名作
家梦莉、司马攻的散文，还是反映泰国华侨三代人之间的人生价值
观冲突的小说《三代人的独白》，以及对于泰国潮安同乡会三易其名
的历史追寻，我们都会从中深记得地体会到林太深对于自我存在的
探求、终极家园的追寻和深厚的人文情怀。
（作者系福建华侨大学中
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