王献之 （二）

·王子敬语王孝伯：“羊叔子自复佳耳，然亦何与人事？故不如铜雀台上妓。”

大意，王献之对王恭（王恭，字孝伯）说：“羊祜（羊祜，字叔子）这个人自然是不错的呀，可跟我们这些人又有什么关系？所以，还不如铜雀台上的歌姬舞女。”

注，铜雀台上妓，铜雀台是曹操修建的。曹操遗嘱说，他死后，要把他的侍妾和歌舞伎安置在铜雀台上，定期（每月十五日）为他表演歌舞。妓，通“伎”，歌女舞女。

许安案，被王献之视为 不如歌舞姬的羊祜，颇有点来历。其祖父、父亲都官居 太守，外祖父 蔡邕，出身显赫；羊祜自身文武兼备，有开疆拓土、治国安邦的策略和能力，身处三国 晋 易代之际，尽显其才能，终成为一代 儒将，成晋朝的开国元勋。

王恭（？～398 年），字孝伯，小字阿宁，太原晋阳（今山西省太原市）人。东晋大臣、外戚，司徒左长史王濛之孙，光禄大夫王蕴之子，孝武定皇后王法慧之兄。家世显赫。

王恭年轻时就有美誉，有过人情操，且自负才能和家族地位，常有担当宰相、辅臣的愿望。房玄龄《晋书》中说，“（王恭）鲠言时政，有昔贤之风”

王献之“洛神赋”（十三行，玉版），现在认为，此是晋人书的。

王恭与羊祜 很有相似处，胸怀大志，愿意为家国天下效力、建立不朽的功勋；家世显赫、社会地位较高，得到皇帝的信任和重用，都参与国家或地方的治理、主政一方。

羊祜是不是王恭的“偶像”，立志成为如羊祜那样的人物，我们不知道，但王恭一定知道羊祜的功业。诸位试想一下，王献之当着王恭的面，将羊祜贬低为“不如铜雀台上妓”，充分反映了王献之的为人性格。王献之或不关心政治地位，视功名利禄为粪土，或耿介，或狂妄，或有意无意地恶心王恭等等。（不知此话的前因后果，是否有恶心王恭的意思就不得而知了。按常理推想，王恭会挺恶心的。）聪明的您，自己会有结论。

现在认为 此是 唐人摹本“洛神赋十三行”（后有 柳公权题记）