“法海”的父亲，竟是楷书高手，米芾看不上柳公权，为何对学柳的他称赞有加？

米芾盛行狂傲，能入他的法眼，让他称赞有加的人并不多。他曾经怒骂柳公权是“丑怪恶札之祖”，骂欧阳询的字“寒俭无精神”；是他最看不上的。

有这么一个人，专学欧阳询与柳公权的书法，但是米芾却对他称赞有加，将其称之为唐楷之光。这个人就是唐末书法家裴休。米芾曾经评价他：“裴休率意写碑，乃有真趣，不陷丑怪”。

裴休（791年——864年），河内济源（今河南济源）人，字公美，是唐代中晚期著名的宰相。他的儿子被他送到金山寺修习佛法，法号法海，也就是我们所熟知的法海禅师的原型。

柳公权的字是“丑怪恶札”，学柳公权的裴休在米芾眼中却能不嫌丑怪。米芾为什么这么“双标”？

其实米芾已经说明了，原因就在于“率意写碑”。唐朝书法最是“尚法”，崇尚法度严谨，米芾作为“尚意”书法的代表人物，他所追求的是书法中的个人意趣，而裴休的书法，在唐楷严谨法度的基础上做到了这一点。

裴休一生只留下一件书法作品，就是这件《圭峰禅师碑》，此作作于唐大中九年（855年），裴休64岁时，也算是他晚年见的精熟之作。

这件作品确实是以欧柳为骨，其中文字结体的险峻之势，以及用笔上的骨力洞达劲健，都是非常值得称道的，是明显的“柳体”。

不同之处在于，这件作品用笔更加清劲，有天骨遒美之态。结构在稳正之余，并不是不可改动的，他留给了学习者更多的自我发挥空间。不懂的人会误认为这是不严谨，其实这才是楷书中的真趣。

其章法也是如此，不打界格，率意而为；这些正是米芾所看重的。

我们在学楷书之初，并不建议学柳公权、欧阳询；就是因为他们的作品过于精妙险绝，初学者或者是功力不够深的朋友，不容易把握；反而会打击自己的自信心。

学习裴休的《圭峰禅师碑》就不会有这样的担心，我们学它既不会造成学一般唐楷板滞的弊病，又能领悟欧柳的书法神髓。这件作品在书法史上的地位和意义非常独特。