“丑书元老”傅山，一生自诩清高忠贞，晚年却成为“赵孟頫第二”

明末清初时期书坛诞生出一批独具创新思想的“丑书家”，他们的书法以粗头乱服、怪异苍劲的风格为主，例如“丑书元老”傅山就曾说：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑”，他认为书法要追求古拙、生涩之感。

不要有轻佻俗媚的气息，笔势上力求刚劲率真，蕴含不加雕琢修饰的纵横狂放之态，因此被后人戏称为“丑书”，但是这种“丑书”跟当代的“涂鸦”“射书”相比，档次却要高出许多，当代人的“丑书”没有规范与法度奠基。

只为了博人眼球而衍生出这一系列的“奇葩”书法，但是傅山的“丑书”却是对奴颜婢膝之辈的抨击，他一生自诩清高忠贞，为了反对清朝的建立，做好慷慨就义的准备，组织了“反清活动”，史称“朱衣道人”案。

所以对前朝赵孟頫委身元人的举动十分不耻，告诫子孙：“予极不喜赵子昂，薄其人遂恶其书，痛恶其书浅俗如无骨，”这句话意思是为人正气，用笔自然就刚健清劲，像赵孟頫这样的软骨头，其字简直媚俗软弱不堪。

但谁想他在遭到抓捕之后，被朋友救下，康熙看中了他的才能，晚年时几次三番的委以官职，让他陷入跟赵孟頫一样的处境，最终成为“赵孟頫第二”，开始为清朝效命，对于赵孟頫的态度也彻底转变，明白了艺术的真正性情，在用笔上富有更加深厚的自然之趣，笔笔展露真情实感。