书法史上的僧人书法家个个“身怀绝技”，影响力很大。隋代智永禅师，悟透祖宗家法，将它们传给了虞世南，虞世南再传给其他唐人，促成了“二王”笔法的开枝散叶。可以说初唐书法的兴盛，有他的一份功劳。之后怀素、高闲二僧，又在草书上大显身手、成就非凡，黄庭坚就学过他们。
如果说他们与青灯相伴是因为看破红尘，那么明末清初有一位则是为了活命，他就是八大山人。大家都知道，明亡以后前朝王室成员影响力依然在，康熙在位期间，“朱三太子”就一直困扰着他。为了能够坐稳江山，清廷对前明皇室毫不留情。
八大山人，原名朱统銮，别名朱耷，号八大山人、雪个等，他是朱元璋的十世孙，家族封到江西南昌后世居此地。明天启六年（1626年），朱耷出生，他的爷爷、父亲、叔叔都能书善画，受他们的影响，朱耷很小就在书画上表现出过人的天赋。
明朝灭亡时，朱耷年仅十九岁，父亲、妻子也在不久去世。为了保全性命于乱世，他装聋作哑、隐居山林，后来出家为僧，法名传綮。此后近六十年的时间里，朱耷将心绪诉诸笔端，留下了大量的书画作品。他名列“清初四僧”，对后世齐白石、李可染、于右任、范曾都产生了很大影响。
朱耷书法上独创了“八大体”，也被称为“奇异体”，乍看之下有种儿童涂鸦的稚拙感，但这正是他的高明之处，以拙弄巧、洗尽铅华，不炫技也不大开大合，给人以超脱之感，有专家直言“看懂八大山人的字，是有门槛的”。
八大山人功力深厚，早年贵族王孙的生活，以及父祖的指点，对他影响深刻。他因此能遍临古帖，他取法于“二王”、李邕、阁帖、赵孟頫、董其昌诸人，后又以黄庭坚、米芾为师，并采篆隶之长，终于在四十岁以后化古法为己用，形成个性。
《行楷千字文》是八大山人的代表作，此帖几乎全用中锋，笔画洒脱自然，笔势以圆为主，横折、弯钩等笔画圭角内敛、锋芒含蓄，长横颇有黄庭坚长枪大戟的特征，但无黄之恣肆雄伟，而是舒展大气中充满雅韵。
此帖用笔利落，结字偏侧取势，向右倾斜，字势左低右高，颇为险绝，这又有米芾风采。八大山人用墨萧淡空灵，章法上疏密有致，极为和谐。这件《行楷千字文》笔法出规入矩，又大胆求变，字里行间、墨韵章法又有禅宗恬静空寂韵味，是一件形神皆备的佳作。
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