【邓氏简讯】关于成立四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会的建议意见
邓氏一家亲，永远心连心。这句喊遍大江南北长城内外四海寰宇的邓氏家族的口号，是我们的心声和愿望。邓氏族发南阳，写进国史家谱，无可更替，始祖曼公，起于殷商，再有春秋吾离，东汉仲华，乃族史家谱三大先祖无疑。今既姓“邓”，同泽祖恩，共感祖德，关注“邓氏一家亲”。了解邓家事。
四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会各位会员：
为组织四川古蔺邓家沟邓氏宗亲开清明祭祖和联谊活动，现就成立“四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会”提出以下建议意见：一、成立“四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会”的必要性。(一)是增强邓氏一脉凝聚力的需要。邓氏一脉，源远流长，人之有祖，如木之有本，树之有根，山之有脉，故中华礼教，最重人伦；百行之本，以孝为先，为人予者，当思木本水源，须重慎终追远，此乃炎黄子孙之传统美德，是中华民族强大凝聚力之根本原因。四川古蔺邓家沟和梧桐沟邓氏族人，在明末清初，皇权更替年代，四川古蔺邓家沟和梧桐沟邓氏族人同中华各族儿女一样，饱受战乱苦难，以讚(赞)公子孙珍、锋、尚卿、应期、师天和嘉福先祖，携家人儿女，从江西迁湖广，填四川，千山万水，四处奔波，吃尽苦头，最后定居四川古蔺邓家沟和梧桐沟。虽于公元1826年至2014年组织开展过三次《邓氏家谱》编修工作，但因受历史条件所制，祖籍地不明，与祖籍地宗亲无法联系，使困扰四川古蔺邓家沟和梧桐沟邓氏族人祖籍源流不清的问题，长达400多年未解。2015年6月16日，四川古蔺邓家沟《邓氏家谱》第四次编纂委员会主编（副族长、副主任）邓宗奇利用网络平台，得到中华邓氏族谱网管理员邓富贵（笔名:孤峡山人）宗长大力支持，在中华邓氏族谱网登载了四川古蔺邓家沟《邓氏家谱》中有关邓以讚(赞)的信息后，又得到了江西邓氏文史委员会副理事长邓必军的大力支持和帮助，提供了《邓以讚(赞)的简介》《奠定宇邓先生文有序》以及江西省南昌市新建区生米镇夏宇村青山岗邓小流宗亲的联系方式等，使之逐步与邓国金、邓未华、邓禾根等取得联系，从而收到了以讚(赞)祖的谱牒照片。如果没有他们的支持和帮助，也许四川古蔺邓家沟邓氏族人的寻根还会寻找多年。致此，四川古蔺邓家沟邓氏族人，应向他们表示最真诚的感谢。2017年11月11日至19日，四川古蔺邓家沟《邓氏家谱》第四次编纂委员会由总编（族长、主任）邓国平带领邓宗奇和邓宗仁、邓学良等人赴江西省南昌市红谷滩区生米街道夏宇村青山岗认祖归宗。2017年11月13日达目的地，开展认祖归宗活动三天时间。夏宇青山岗邓未华、邓小流、邓国金、邓省根、邓奕兵、邓怀根、邓有华、邓小龙、邓有金、邓自根、邓兴国、邓兴煌、邓彩银、邓幸福、邓国平、邓小华、邓里根、邓禾根、邓福金、邓长生、邓禾宝、邓晚之、邓庆春、邓宝芝等24位宗长宗亲自始至终引领陪同认祖归宗人员对虎爪村、上岗村、下岗村、马尾洲四个自然村邓氏总祠、分祠和仙济庵烧香祭拜祖先;指看以讚(赞)公自小读书和生长、居住、生活过的地方。同时得到了江西新建邓氏文化研究会邓必辕、邓友保、邓友省三位领导的热情接待并对家谱修编工作给予指导和大力支持。2017年11月14日上午，江西南昌红谷滩生米街道夏宇青山岗的宗长宗亲带领认祖归宗人员拜扫以讚(赞)公等先祖坟墓。认祖归宗人员到了安葬以讚(赞)公枫林山墓地，看到一遍狼籍，主墓地被挖了一米多深大坑，在坑里仅找到两匹砖块。赴江西红谷滩生米街道夏宇青山岗认祖归宗人员目见以讚(赞)公坟墓的情况后，心情极其悲痛。因此，认祖归宗人员在以讚(赞)公墓地鸣放鞭炮，留影默默祭祷，告慰在天之灵的以讚(赞)公：你离人世已达400多年，你的骨灰早已撒在中华大地，你的长子履圆公后裔仍居江西红谷滩生米街道夏宇青山岗等地，你的幼子珍公后裔定居四川古蔺邓家沟已达340多年，现已发展成为一大旺族，遍布川黔等地。2017年11月14日下午，赴江西红谷滩夏宇青山岗认祖归宗人员对江西新建青山岗《邓氏家史》中涉及以讚(赞)公有关部分进行扫描拍照。完成了赴江西红谷滩生米街道夏宇青山岗认祖归宗的任务，于11月15日返乡。历经五年多时间，四川古蔺邓家沟《邓氏家谱》第四次编纂委员会全力以赴组织家族成员，圆满完成了四川古蔺邓家沟《邓氏家谱》第四编的编纂和发行工作任务后，有两个问题：一是能否修复以讚(赞)祖墓？正当建议人一筹莫展之时，2022年5月30日，江西省南昌市红谷滩区生米街道夏宇村村长邓未华微信说：“我们村在区委、区政府和街道办领导的关心、重视、支持和帮助下，决定把我村辖下的虎爪村·上岗村建成“共同富裕样板村(普通村)”，以打造邓以讚(赞)为背景的文化长廊及休闲广场，想听取你的意见”。经与以讚(赞)祖长子履圆后裔、夏宇村党支部副书记并负责红谷滩区生米街道夏宇村辖下的虎爪村·上岗村建成“共同富裕样板村(普通村)”项目设计工作的邓怀根微信沟通，达成共识，紧紧抓住虎爪村·上岗村建成“共同富裕样板村(普通村)”新村建设项目的机遇不放。红谷滩区生米街道夏宇村青山岗邓怀根、邓未华、邓国军、邓小流、邓庆等青山岗所有宗亲为之作出了巨大努力，为雕塑理学名家邓以讚(赞)雕像的形成，创造了条件，奠定了基础，使理学名家邓以讚(赞)雕像于2022年9月28日在江西省南昌市红谷滩区生米街道夏宇村青山岗“新风广场”落成。这对以讚(赞)公后裔不忘以讚(赞)公福荫，开展缅怀、纪念、祭祀以讚(赞)公各种活动，起着十分重要的作用。二是怎样开展邓氏宗亲联谊活动？为了真正体现“同宗共祖一家人，常来常往永相连”的心愿，持久而更好地开展四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊活动，增强邓氏一脉凝聚力，所以成立“四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会”非常必要。(二)是发扬俊彩星驰光宗耀祖的需要。中华民族是炎黄子孙。古华夏部落联盟首领轩辕黄帝，是中国远古时代华夏民族的共主； 约四千多年前,在陂泉一战打败炎帝,在汤鹿之野击败九黎族,擒杀蚩尤，被尊为炎黄部落联盟之首领；黄帝生二十五子,得姓十四人，共得姬、酉、祁、已、腾、箴、任、荀、嬉、姞、儇、依等十二姓，二酹,少昊氏居庵,大昊氏居陈。祖丁五子曼季公是黄帝第二十七世孙；商朝开国君主汤王传到十一代高宗武丁王在位时封他的叔父曼季于邓国，是为邓候，赐姓曼，后以国为姓；曼季公为邓氏受姓始祖。曼季公第十九世孙，邓国中兴之君吾离公，是曼姓邓国第十九代国君，世袭侯爵，称“邓侯”；创造了“种桑织锦、冶铜铸剑、朝鲁学礼”的辉煌历史。曼季公第四十二世孙通公，佐汉有功，得到汉文帝赏赐，官升上大夫，赐给蜀郡严道铜山，并给铸造铜钱特权，开矿铸造“邓氏钱”闻名全国。曼季公第四十七世孙禹公，东汉开国元勋，文韬武略，云台之首，功成勇退的智慧人生；“禹公十三子，后世皆可法”，世居新野，为南阳郡邓氏一脉名门巨族。曼季公第五十二世孙，江西邓氏开山祖遄公、遐公两兄弟，为躲避曹操追杀，举家迁徙豫章的艰难历程。曼季公第七十八世孙，江西郡城始祖叔礦公，甘做上门女婿，入赘花氏十几载，精通实用易经，终将花氏庄园更名为邓氏郡城的励志。曼季公第九十六世孙，江西红谷滩生米街道夏宇青山岗以讚(赞)公，明朝会试全国第一、殿试探花，谥封礼部尚书，被尊为理学名贤，教育名士。曼季公第一百零一世孙四川古蔺邓家沟始祖师天公和曼季公第九十九世孙四川古蔺梧桐沟始祖嘉福公，在明末清初，携家人儿女，翻山越岭，步行千里，吃尽苦头，定居古蔺，成为旺族，遍及川黔，至今仍呈现千姿百态，俊彩星驰，光宗耀祖之情景。但是，缺乏有组织的联络平台，影响邓氏宗亲相互间的情感交流，于己、于人、于族多有不利，所以成立“四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会”极为必要。(三)是传承敬祖思亲之美德的需要。为弘扬邓氏先祖传承下来的优良文化传统和敬祖思亲之美德，更好推动邓氏宗亲之间的亲情文化交流，深入研究邓氏历史渊源，发掘整理邓氏族人光辉历史，敦睦宗谊，并推动邓氏宗亲兴旺发达，从而实现弘扬祖德和邓氏文化的优良传统；又达到敦宗睦族的目的；如果没有不断加强邓氏宗亲之间的“亲情”交流活动方式，不建立起具有时代特色的邓氏宗亲之间的“亲情”信息交流平台，有可能回到过去先祖失联状态，所以成立“四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会”十分必要。二、成立“四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会”的具体方案。怎样体现邓氏宗亲“同宗共祖一家人，常来常往永相连”的心愿，规范、持久、更好开展四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊活动，建议人草拟了《四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会章程(草案)》(附件一)，对成立“四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会”具体方案作了规定。现将《章程(草案)》中的几个主要问题说明如下：(一)制定《章程(草案)》的依据。本《章程(草案)》是以《中华人民共和国宪法》为依据。《中华人民共和国宪法》第五条第四款规定：“任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权”。第三十三条第三款规定：“任何公民享有宪法和法律规定的权利，同时必须履行宪法和法律规定的义务”。因此，成立“四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会”开展活动，必须与宪法和法律规定相符并结合各地风俗习惯进行。(二)邓氏宗亲联谊会的名称。四川古蔺邓家沟邓氏族人是江西省南昌市红谷滩区生米街道夏宇村青山岗邓俨次子邓以讚(赞)，字汝德后裔，以邓以讚(赞)第六世孙邓师天定居四川古蔺邓家沟为本会地址。本会名称为：“四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会”。(三)邓氏宗亲联谊会的性质。本《章程(草案)》分七章：总则、会员、组织机构、经费来源及收支管理、章程修改、终止、附则，共四十条。本会的性质：邓氏宗亲自愿参加的非政治性、非赢利性、非宗教性的“松散型”群众组织。(四)邓氏宗亲联谊会的宗旨。成立联谊会的目的任务，主要是探究邓氏祖籍源流，理顺邓氏家族族史，弘扬邓氏家族文化，传承邓氏家族文明，增进邓氏宗亲情谊，促进邓氏宗亲发展，编纂邓氏家族族谱，修缮邓氏家族宗祠。本会应本着全心全意为宗亲服务的宗旨，在任何时候不得产生让宗亲利益受损行为。(五)邓氏宗亲联谊会的活动。邓氏宗亲联谊会活动方式：祭祖、联亲、联谊、联谱、交流、共享。强调会员要遵守国家法律法规，尊重各地风俗习惯，弘扬中华民族文化，崇尚亲情与团结，崇尚勤学奉献精神，所有理事会和监事会成员无任何劳务报酬，义务为邓氏宗亲联谊会服务。(五)邓氏宗亲联谊会的机构。本《章程(草案)》对本会理事会、监事会、秘书处的产生、任期、职责作了明确规定。(六)邓氏宗亲联谊会的职数。本《章程(草案)》在第二十三条规定：本会理事会是经本会会员大会选举产生的组织、决策、执行机构，对本会会员大会和理事会负责。本会理事会设会长1名，常务副会长1名，副会长多名，理事多名。由理事会在理事中选举产生，每届任期5年，可连选连任。(七)邓氏宗亲联谊会的经费。本《章程(草案)》在“会员”一章中对会员的权利和义务作了明确规定。联谊会经费来源主要是会员每人每年100元，上不限额。经济是基础，联谊会活动经费无来源难行。因此，《章程(草案)》第三十一条第二款“理事会成员个人自愿出资；本会理事会成员任期内需要出资，由理事会根据各职位及其个人实际情况作出决定；视理事会成员出资情况拟定开展各专项活动的方案”的规定，不应脱离本会实际。经费管理实行会长“一支笔”审批，公开透明，按开展各专项活动方案公布收支情况。(八)邓氏宗亲联谊会的资助。对于在本会宗亲中开展助学、帮扶、济困等问题。联谊会不是慈善机构，无固定经济来源，联谊会成员是义工，因此，本会没有资金进行助学、帮扶、济困能力和条件，故未写进《章程(草案)》。(九)邓氏宗亲联谊会的联商。对于充分利用本会宗亲资源优势，广泛开展联商活动问题，由各宗亲自行把握商机和决策，故未写进本《章程(草案)》。(十)邓氏宗亲联谊会的终止。本《章程(草案)》对本会终止作了明确规定。 三、成立“四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会”的实施步骤。成立“四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会”的具体实施分两个阶段：(一)准备阶段。时间：2023年1月1日至4月21日。主要任务：完成《关于成立四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会的建议意见》(修改稿)和《四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会章程(草案)》(附件一)及《邓氏子孙清明遥祭列祖致祭行礼》(附件二)。(二)成立阶段。时间：2023年4月22日至2023年4月28日。主要任务：1、利用微信将《关于成立赣蜀黔邓氏宗亲联谊会的建议意见》(修改稿)和《四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会章程(草案)》及《邓氏子孙清明遥祭列祖致祭行礼》三个文件发给邓氏宗亲进行修改。2、于2023年4月28日在四川省古蔺县彰德街道崇文社区会议室召开会员大会，审议通过《关于成立四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会的建议意见》(修改稿)和《四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会章程(草案)》及《邓氏子孙清明遥祭列祖致祭行礼》三个文件。选举产生四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会第一届理事会、监事会、秘书处。四、成立“四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会”的几点要求。(一)切实组织开展清明祭祖活动。清明是我国农历二十四节气之一。清明节与春节、端午节、中秋节并称中国四大传统节日，也是我国法定节假日。清明节源自早期人类祖先的信仰与春祭礼俗，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。清明节兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统文化节日，扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，在中国传承几千年，经久不衰，至今还发扬光大。因此，清明祭祖是本会开展活动的核心内容。怎样开展清明祭祖活动呢？除个人按各地礼俗祭祖外，本会组织开展的清明祭祖和召开有关会议等活动时，应按照《邓氏子孙清明遥祭列祖致祭行礼》的黄帝→曼季→吾离→禹→以讚→祖父列祖要求和“三拜”方式致祭行礼。(二)积极组织开展宗亲联谊活动。宗亲联谊会是同宗亲属以情感交流为手段组织起来的较为松散的群众团体。宗亲联谊会的成员不是同学、同事、同乡、同行、朋友、战友，因此，宗亲联谊会成员必须是同宗的亲属。通过采取各种联谊活动方式，让联谊会成员增进相互间的了解，增进友谊，达到精神保健之目的，同时也为社会进步与发展作出一定的贡献。在宗亲中，虽然距离有远近，观点有不同，家境有区别，个性有差异，但是，为了邓氏宗族的共同目标，希望宗亲们踊跃参加“四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会”，并积极建言献策，相互沟通交流。(三)建立宗亲联谊会联络平台。本会要做好四川古蔺邓家沟邓氏宗亲联谊会微信群聊信息联络平台，为本会宗亲提供阅览宗亲活动信息的服务工作。(四)本建议意见，属个人观点，仅供本会会员参考。经本会会员大会通过后，由本会理事会、监事会组织施行。主编（副族长、副主任）：邓宗奇
公元2023年（癸卯岁）4月21日
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