1、王老吉是世界品牌史上的知名案例，虽然它现在还没有获得这个地位，但是未来一定可以。
它的重新定位和文化战略跟可口可乐很像，又有明显的东方文化特色。
如果有人能从文化对比的角度分析王老吉和可口可乐，会是很有意思的创作。
2、王老吉一开始是功能繁多的保健药水，可口可乐也是，它是治疗头疼感冒的药水。
二者都从药水重新定位为饮料。这个重新定位的价值是巨大的。这是对原有品类的重新定位。
凉茶从保健药水重新定位为预防上火的饮料。可乐从治疗头疼感冒的药水重新定位为提神醒脑的饮料。
前者市场体量小，后者大。重新定位的关键是对心智的洞察，这也是定位理论优于品类理论的地方。
3、沿着品类思考，往往会停留在品类之内，或者关注品类特性过度细分。
定位或重新定位，首先是对品类的定位，然后才是对品牌的定位。很多人会忽略这个，只是把定位理解为对品牌的定位。
其实，对品类的定位是第一步。
例如阿胶从补血品类重新定位为滋补品类，瓜子二手车从传统中介模式到直卖网。
这也是定位理论对品类理论的先进性。
王老吉的成功，有一个渠道红利：火锅和以辣为主的川湘菜在国内的大爆发。
4、可口可乐和王老吉都开启了文化战略。
可口可乐是在成为美国销量第一的饮料之后，把自己打造成为国家精神的代表。
比如它让总统喝可乐，它说总统喝的可乐和你喝的是一样的，因而是民主的象征。
它在大萧条时期大做广告，把圣诞老人塑造成胖胖的、红色的、大笑的乐观形象，给国民以度过危机的信心。
王老吉在罐装销量超过可口可乐之后，重新定位为民族饮料第一罐。
可惜因为某些原因，它没有继续这个文化战略。
5、如果没有官司的话，王老吉的文化战略可能会是这样：
强调自己罐装销量超过可口可乐之后的民族饮料第一罐的位置；
回顾非常可乐、天府可乐、健力宝的历史，激发社会对民族饮料的情感；
开拓东南亚为主的大中华市场，欧美的华裔市场，在品牌出海的同时输出东方文化；
把这个国外畅销的事实在国内传播。
可口可乐做过的，王老吉可以根据国内特点再做一遍。比如倡导不同阶层的价值观融合，比如缓解性别关系对立，比如在经济低谷期鼓励信心。
6、但是，要特别强调的是，文化战略要在品牌真正畅销之后再启动。
而不是一上来就是文化战略。这就像一个人要成为区域首富之后再谈情怀。
当然我们肯定并赞扬那些没有物质基础还保持情怀的人，事实上也只有这样的价值观驱动的企业家，才能创造价值。
我们说的是一般社会大众的心理特征，一般大众不是价值观驱动的，是物质利益驱动的。
对价值观驱动的人，他们的目的是解放全中国，最终解放全人类。对于其他人，他们的目的是打土豪分田地，娶女学生。
仓廪足而知礼节，衣食足而知荣辱。无恒产者无恒心，无恒产者而有恒心，惟士为能。
7、文化战略是品牌策略的最高级阶段，它要以正确定位为前提。
比如体育装备品牌可以强调拼搏精神：一切皆有可能；
厨电品牌强调关爱厨房里的妈妈：因爱伟大；
专注安全的汽车品牌，强调对家人的责任；
专注驾驶的汽车品牌，强调自由驰骋的人生；
专注做旅行箱的品牌，强调旅行文化。
如果你没有一个核心定位，你也不会有一个核心价值观。
你试试把旅行文化换到体育装备上，那就不伦不类。
我们现在很多品牌，首先没有核心定位，其次文化战略乱来。
比如做家电的，强调真诚。做汽车的，强调快乐。做电商的，强调热爱。
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