前段时间写了一篇《不可低估的方法论》，讲诉具体方法措施的分别导致的不同结果。
其实，其核心意思也可以用智力能力差别来表述，这种智能差别既体现在个人，也体现在国家和民族。
我小时候随父母在冰天雪地的东北乡村和城乡结合部长大，那时候，家家户户都有养鸡的习惯。
多年以后，年轻时做医生的母亲说了句这样一句耐人寻味的话：
当年东北那么冷，可是周边这么多人家，居然不知道做一件羽绒服！
现如今，你要是一不留神就可以捡到非常不错的羽绒服。
工业当然是民族智能的体现。可是几十年前的中国工业也仅仅是刚刚起步。
个人的发展历程更体现智能差别，比如一个村子的三个孩子，小时候都是人见人爱的好孩子。
由于智能差别，多年以后，一个大学毕业读硕博，有了好工作，一个总是偷鸡摸狗想入非非结果铤而走险犯法入狱，另一个，碌碌无为平平庸庸地混日子。
试问，哪个人不希望拥有健全富足的人生，而结果大相径庭，现实让人不能不说出这样一句话：没有好人坏人，只有智能差别。
我曾经在东北西南两地生活过，也曾因为工作和原因去过很多地方，发现很多应对环境而产生的民间智慧，这是散落民间的一笔笔的精神财富。
为了智能传承，世代都有家训相传，家训可以理解为祖先针对家族品性以及对后人的爱与担忧，留存下来的德行警示。
实际上是爱与良知的传承，越是大户人家就越是注重这种传承，“家书抵万金”！教育当然是首当其冲重要的环节。
相对于个人家族的文明智能传承，古今中外针对全人类的传承也是数不胜数。
学过基督神学的人都知道这样一句话，“认识耶和华是智慧的开端”，整个《圣经》洋洋洒洒反复传达一个主题，那就是神创世以来对人的期盼与爱，接受神的爱，当然是智慧的。
如果你有空读完全本《圣经》，体会书中神因为以色列人的悖逆，而发出的千言万语，就会知道这份唠叨中所蕴含的爱的真义。
所以我用一句话概括《圣经》就是：“神因为人的愚顽执拗而发出的爱的唠叨”。
相对于个人家族而言，国家民族的智能开发与传承更加重要，群体的愚蠢是非常难以纠正的，当人们说出真相都无比困难，到处都是“皇帝的新装”时，绝对是人类的灾难。
活在中东的女孩子，再热的天也要包裹的严严实实。
改革开放几十年过去了，伟大的中央“智能”引领华夏儿女走进科学民主进步合理的时代，一举成为世界第二大经济体，这是民族的胜利与福祉。
试想当年，邓老在中央高层会议上针对实事求是遇到的阻力，发出“讲真话都不可以”的愤愤而言。
人民日报头版刊发《关于真理标准的讨论》文章，就知道纠正群体的低智与迂腐是何等艰难的事了。
如果认为这种群体弱智销声匿迹就大错特错了，武汉抗疫过程中，煞有介事，居心叵测地填表统计是何居心？又是何种层次智能认知？
一个人辛辛苦苦地挖树坑栽树，又来了两个人干活，你要是认为进度翻三倍就错了，新来的两个人，一个负责监督，另一个负责考核，结果还是一个人挖树坑。
新的科技产品也是这样，新的科技工具本是减轻劳动，解放人力的，就有某地领导看着办公桌上的电脑好玩，下令让单位员工每日在专网上写日志，结果工具先进了，工作量也增加了。
这种层次智能和病态心态，有一天人工智能时代到来，某“领导”看着你一天到晚“太闲”，安排机器人负责监督你，也是说不定的事。
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