洪氏文化的挖掘与传承
除哪些属于洪氏文化的范畴呢？
迁徙流布，历史，宗谱，祠堂，牌坊，匾额，名人，碑铭，墓葬，器物等应都属文化范畴！
传统工艺、 洪氏著作等。
已申请或者未申请的非物质文化遗产 。 戏曲，舞蹈，书法，雕塑，绘画，出版，音乐，曲艺等相关领域
其他
洪氏文化变成天下洪氏心灵的链接。
洪氏所在地乡贤文化
在漫长的中国历史进程中，一些在乡村社会建设、风习教化、乡里公共事务中贡献力量的乡绅，都被称为“乡贤”，由此而形成了乡贤文化。
乡贤文化是凝聚中国海内外人士的文化纽带。乡贤文化是一个地域的精神文化标记，是连接故土、维系乡情的精神纽带，是探寻文化血脉、张扬固有文化传统的精神原动力。
洪氏所在地 乡村的未来
在中国 随着时代的发展给乡村的环境，经济等带来一定影响，浓重的乡土气息通过现代文明的传播。投资方向从大城市转向小城镇与乡村地区，挖掘浓重的乡土气息和地方色彩经济价值一定程度上会被重视起来。
一、人口人口迁徙变化 让你离乡村的距离更近。
劳动力人口越来越少,人口的迁徙开始产生变化。
北京、上海、广州,仍是中国最大的“吸人器”,无可厚非。但短期已有了些变化。
随着城市承载力的超饱和,人口外溢的现象越来越明显,以北京为核心的河北,以上海为核心的杭州、苏州、湖州、丹阳等等,都是接收涌往上海再溢出来的人口的重要地区。随着产业的调整和外溢,重庆、成都等地区也成为了净流入地区。
另外,黑龙江、西藏、内蒙古等地也出现了人口净流入。
在Arthur Lewis 的理论中,工业化启动之初,劳动力从生产率低下的农村向城市工业部门迁移,在快速工业化的农业经济体中,工资也能保持低位。但最终农村的工资开始趋近工业部门,雇主需要提供更好的待遇(包括工资和生活提供),才能吸引公认离开农村家乡。
“工业化的农业经济体”曾给中国创造了高投资、高储蓄率、高顺差,但不平衡的经济。“工资上涨会逐渐侵蚀利润和投资,这将迫使再平衡发生。”
中国的新城镇化,也同样在为部分劳动人口留在距离家乡更近的城市,增加吸引力。人口人口迁徙变化 让你离乡村的距离更近。
二、远离大城市 回归田园催热民宿经济
场景一：彤云斜飞、翠竹环绕、清心澄念……清幽的环境，悠久的人文历史，浙江省湖州市德清县莫干山度假区内西坡山乡酒店
场景二：情牵乡愁 民宿点睛美丽乡村，太湖南岸，茶文化圣地，长兴县水口乡顾渚村。五月的清晨，山风吹在胳膊上还有些凉，“俭朴栈”民宿老板王煜圭忙完“五一小长假”，步履轻快地走上阳台，与晨练的上海客人“噶三胡”闲聊：“昨晚睡得还可以吗？有什么意见尽管提呀！”十多年前，王煜圭还在乡里水厂当桶装水搬运工，他做梦都没想到自己变成亲朋好友羡慕的“土老板”。据王煜圭介绍，目前来乡里居住及游玩的大都来自杭州、上海等大城市，以家庭及情侣为主。“他们不仅来吃吃喝喝，还喜欢和我们聊天，喜欢下田上山体验农活。”坐标延伸，德清莫干山度假村，五月的一个平常工作日。张杰告诉记者，酒店所有的房间都已经订满。“酒店一个房间的浴室需要维护，但从目前的预定情况来看，至少要等到10月份才可以专门进行维护。”
据了解，德清莫干山区域内2009年的时候有一两家民宿，2010年有4家，2009年的产值基本可以忽略不计。而今年年初，环莫干山区域有民宿200多家，年营收1.7个亿。张杰表示，现在来德清莫干居住休闲的多为江浙沪地区大城市的中高端人士，且以上海居多。“德清民宿迎合了大城市人的乡村情节，那些人士渴望自然、原生态的乡村体验，同时要极尽舒适。”
浙江美丽乡村研究者、原浙江大学教授余式厚对此表示，浙江美丽乡村建设是很有意义的，如何关注农民生活，提升农民尊严和生活幸福感是一个课题，经济收入的增长是其中一个重要支撑，多元化的发展模式值得探索。
“乡村发展中，抓住'乡愁’这一精神纽带尤为重要，如何运用乡愁吸引城市人群及原有农村青壮年的回归建设，也是一种方向。”余式厚说到。
三 适应“逆城市化”需求 “互联网+”掘金
一语“乡愁”牵动了无数人心，乡村民宿成为旅游经济的蓝海。记者发现，实际情况中，在浙江，浙南及浙中地区民宿主打“绿色生态”概念，但布局发展较为零星。
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