语文老师教学生写作文，最爱传授一些写作秘籍，比如“准确恰当地引用名人名言”便是议论文写作的 “必杀技”。如果有学生问，为什么一定要引用名人名言？答曰：“名人名言最有说服力！”弄得学生作文如果没引用一两句名人名言，心里不免惴惴。
名人名言有说服力，这话乍一听没毛病，一旦深究下去，却会暴露某些认识误区。
其一，名言都出自名人。名言，有道理、有指导意义，但未必都出自名人，乡村野老一样可以口吐莲花。比如，“只要功夫深，铁杵磨成针”，这则谚语可谓至理名言，把坚持不懈就会取得成功，描述得既形象又生动。它并非出自哪个名人之口，而是国人口中代代相传。诸如此类的名言比比皆是，大多数都因时代久远而不知说者何人，我们也不必非要探寻，只需细细咀嚼，美美地吸取话里的营养就是了。
其二，名人所言都是名言。在名人扎堆儿的当下，“名人”这一概念的外延似乎在无限扩大，早已不限于“为人类发展作出贡献的富有知识的人”的界定。于今来看，似乎只要在公众平台露脸的次数足够多，也就顺理成章地算名人了。在人人都爱发声的时代，有些声音不免携带、掺杂了个人的感情，或因利益驱动，或因感情冲动，一些所谓的名人说出一两句初听似乎有道理、细嚼却没甚滋味的话，并不能叫“名言”，那只是“名人”说过的话而已。
鲁迅先生曾说：“社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。”鲁迅先生所说的崇敬名人的社会病，时隔经年，不但未见痊愈，反而渐入膏肓，只要是名人就有人推崇（当然，也有专门与名人对着干的，那种对着干的情形，似乎是想要和名人打架，从而获得出名的机会）。由推崇演变而为迷信，只要名人所言，就都是名言，全然不顾那些名人所擅长的领域在浩瀚的人类文明海洋里，也不过是一条小溪流罢了，却以为名人都是全能的。例如，听到物理学家大发炒鸡蛋必须怎样的火候才更好吃的宏论，因为物理学家会造原子弹，就对他炒鸡蛋的宏论佩服得五体投地，岂不知物理学家做的炒鸡蛋也许最难下咽，他自己尚且依赖高中没毕业的厨娘炒鸡蛋，你竟然会信他炒鸡蛋的宏论，岂不荒唐？
反过来说，很多所谓的名人也极易膨胀，因为有些名气，就爱做意见领袖，不管自己懂不懂，都想“名言”两句，这很危险，一旦言而不名，极易露出浅薄的底裤。所以，我们要警惕名人名言。一句肺腑之言，只要它深刻、隽永，有道理、有启发，能引人深思，我们就信服，绝不因为它出自乡野村夫之口，就嗤之以鼻；更不会因为出自某个名人之嘴，就顶礼膜拜。
我们更要警惕迷信名人名言。迷信名人名言，极易陷入个人崇拜的漩涡。一旦搞个人崇拜，就会开启 “只要……就……”的模式：只要是他说的，就是对的；只要是他做的，就是对的；只要是他××的，就是×的……张爱玲在《诗与胡说》一文里说：“一个人出名到某一个程度，就有权利胡说八道。”这话有劲儿，名人胡说八道的权利谁给的？还不是那些崇拜名人、迷信名人的人宠的！其实，“金无足赤，人无完人”这话才最具名言的资格，因为别说那些假名人，就是真名士，喝多酒也胡言乱语，所以，做一个独立思考的听者，永远保持一颗思辨之心，面对所谓的“名人名言”，甭管人名不名，只要言名就可放心大胆地吸取言语里蕴涵的营养。至于学生作文，不妨说一些发自肺腑的大白话或真心话，不要太迷信名人名言，以为一篇作文没引用一句名人名言就不高大上了，当然，这要承担一些风险——万一判卷的是一个迷信名人名言的老师呢？
载《杂文月刊》2021.9上
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