“颍川读西游”第014期：镇山太保刘伯钦真的是山神吗？
从双叉岭到两界山这段路，虽然不长，但是发生了很多故事，中间的线索又是无缝衔接，真是不细读，不知道老吴的笔法厉害。
前面说了太白金星，虎、熊、牛三个妖精极有可能是他点化出来的。就算不是，那也是他接管了从双叉岭到两界山的第一部分，在这第一部分里，他是唐僧的救星和引路人，他保证了唐僧的生命安全，也为唐僧设定了他的下一步路线。有人说刘伯钦是二郎神变化的，理由是刘伯钦的庄子里有“细犬”，那难道世上养细犬的就都是二郎神？我就曾在秋冬的田野上，见过放细犬撵兔子的人，他们并不是二郎神，而且跟二郎神扯不上半毛钱关系。二郎神的犬叫哮天犬，可能属于细犬，但并不是说细犬就是哮天犬——这种最基本的逻辑学，还是要学一下的。有人说刘伯钦是西域刘师佛，理由是刘师佛出家前，也是一个猎户。这种说法也没什么根据，就算老吴写刘伯钦这个形象时，借鉴了刘师佛的事迹，但是小说人物跟历史人物，已经完全是两码事了。更何况刘伯钦跟刘师佛的事迹，根本就风马牛不相及。有人说刘伯钦是山神，从《西游记》原著看，这个说法是最有根据的。第一，当初如来镇压猴子时，安排的是五行山的一个土地以及五方揭谛，“居住此山监押”。《西游记》中山神土地一向并肩作战，是搂肩膀走路的好哥们儿，这次为什么山神没有安排？这说明他另有任务。第二，山神掌管整座山的动植物生死大权，你看刘伯钦每次出现，都是“毒虫奔走，妖兽飞逃；猛虎潜踪，长蛇隐迹”，很有山神的风范。你看他住的地方“参天古树，漫路荒藤”；用的武器钢叉，也与双叉岭暗中重合；家里的家童“都是些怪形恶相之类”，这些都说明他很不寻常，一般的猎户跟他没法比。第三，你看他的绰号“镇山太保”，分明就是山神的别称。当他与老虎战斗的时候，唐僧忍不住喊道：“太保真山神也！”所以说，刘伯钦是山神的可能性极大。而且他还不是一座山的山神，他是一座半山的山神。具体来说，他是双叉岭和半个两界山的山神，两界山的西面是鞑靼的地界，不归他管了。如来安排刘伯钦的具体任务，与太白金星的很相似，就是保证唐僧从双叉岭到两界山这段路的生命安全，以及将他引向下一个接管人手中。
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