“颍川读西游”第017期：小白龙为何会入选西游团队？他当年的纵火案真相到底是怎样？
当小白龙还没有吃唐僧的白马的时候，他还是一条龙，而不是马。
世间从来只有马化龙，极少龙化马。毕竟人都是往高处走不是？更何况龙呢？那更是要往高处的高处走，比如说去天庭给玉帝驾车，或者去灵山给佛祖擎华表，都是不错的选择。但是小白龙的人生路是反着来的，他从一条龙变成了一匹马，服侍唐僧跋涉千山万水，去西天取经。而他的人生之所以反着来，是因为当年发生了一件事情。就是这件事情，完全改变了他的整个人生。这件事情也像《西游记》里的很多谜一样，到最后都是一个谜。他为什么要烧殿上明珠？他自己也承认自己纵火，那他为什么纵火？为什么烧了殿上明珠就是死罪？而他父亲还要告他忤逆？为什么玉帝也毫不留情，一定要将他诛杀？老吴的《西游记》原著里也找不到根据，所以也不好乱猜。老吴好像很喜欢制造一些这种半截故事，比如小白龙的故事，在原著里最详尽的也就是下面这么一段半吊子的话——我是西海龙王敖闰之子。因纵火烧了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆。五帝把我吊在空中，打了三百，不日遭诛。没有前因，只有后果。而且这段话也是来自小白龙的自述，可信度不能完全保证，当时具体发生了什么事，可能只有西海龙王等人知道了。正因为纵火烧了殿上明珠，小白龙成了一条有罪的“孽龙”；也正因为他成了一条有罪的“孽龙”，他才有资格被观音看上，选中他去西天——观音看上的，都是有罪的人，唐僧、悟空、八戒、沙僧、小白龙，哪一个是清白干净的？但也正因为不清白干净，才有成佛的资质——你一个大好人大善人，佛祖是不会看中你的，因为光行善没有意义，弃恶从善才有意义，才是佛教的根本宗旨。所以小白龙成为了白龙马，开始用十四年的背负，来洗刷当年的罪行，以换得一个金身正果，获取一个全新的身份。就像那些从局子里出来的大哥一样，如果拿不到新的身份，就只有走回原来的路。前面说过，就算反复细读百回本《西游记》，还是搞不明白当年小白龙纵火案的真相，因为上面他说的那段话，就几乎是全部证据了。证据只有嫌疑人的招供，按理说还不能就定罪。但在古代，司法系统没那么完善，招供就被看得很重，只要招供，就可杀头。但问题是杀头了，疑团还在，这让我们今天读西游的人，感觉很不爽。好在最近读元代杨景贤版《西游记杂剧》，找到了一些原始证据，终于可以宣布破案了。我们都知道百回本《西游记》小说的作者吴承恩老先生是明朝人，元代杨景贤的这部《西游记杂剧》，就是老吴写小说时的重要参考。在这部杂剧版《西游记》中，有一出戏叫“木叉售马”，写观音向玉帝求情救下龙君，然后让他变成一匹白马，让徒弟木叉变成卖马的客商，牵着白马去卖给唐僧。在这里面，小白龙还不是小白龙，而是“南海火龙”，又叫做“火龙三太子”，他的主要罪行是“行雨差迟，误发烧空火，法当斩罪”。这里面关于小白龙罪行的描述，似乎与老吴《西游记》小说里差不多，但是透露了另一个重大信息：误发烧空火。这是什么意思？也就是说，这中间有误会，三太子绝非故意纵火，而是烧错了。烧错了什么呢？烧错了殿上明珠——这个殿上明珠，不是我们通常认为的龙宫殿上明珠，而是天庭的殿上明珠。你想他在半空中朝天吐火，会烧到海底龙宫吗？不会。只会烧到天庭。火龙三太子原本是南海龙王的第三个儿子，是一条火龙。但是一天，天庭降下旨意，要求南海龙族负责行雨。于是南海龙王派三太子前去，但是三太子是蒙在鼓里的，他只知道天庭有旨意，让他去某个地方喷火。到了那里，三太子在半空之中施展自己的火龙法术，望空烧出弥天大火。谁承想上面就是天庭宫殿，宫殿着火，一颗珍贵的殿上明珠被烧毁。回到南海后，三太子才知道自己犯了大错。他父亲南海龙王立刻告了他忤逆之罪（在古代不听父亲的话就是忤逆），并且将事情报告玉帝。玉帝龙颜大怒，下令天兵天将把三太子押赴斩龙台，不日处斩。有人会说中间竟然有这么大的阴谋？你这岂不是在替小白龙洗白？我只能说呵呵了，如果你去细读《西游记》就不会这么想了。《西游记》的一个根本宗旨就是：取经是犯罪之人的一条救赎之路。因此也不用去怪南海龙王太狠心，故意陷害儿子。因为这一切都是早就注定了的——三太子要获得取经人的资格，就必须有罪在先。
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