《西游记》的秘密45:就是因为这一点差别,悟空在九灵元圣手里屡战屡败
西天取经路上,悟空遇到的最厉害对手,都跟太上老君有关。一个是金兜山青牛精,老官儿的坐骑;一个是九灵元圣九头狮子,太乙天尊的坐骑。太乙天尊的坐骑九灵元圣下凡,跟太上老君有什么关系?而这轮回琼液,正是太上老君送给太乙天尊的。太乙天尊随手放在殿上,以致被狮奴偷吃。很巧不巧,青牛精下界,也是童子偷吃了一粒金丹。而这金丹,是太上老君不小心掉的。这两个主子,为什么都这么大大咧咧?颍川严重怀疑他们的态度有问题。所以很可能,他们的大大咧咧都是故意的,目的就是让坐骑下界。为什么?因为《西游记》是一部写修心的书,猴子就是心猿,就是整个取经团队之心。青牛精虽然是老官儿的坐骑,但下凡的目的是要与猴子比个强弱高低,好胜心很强,与悟空可谓半斤八两。九头狮子却不一样,他一点好胜心也没有,他最大的喜好就是安静睡觉,因此在修心方面,他比悟空强了不少。从修心方面看,悟空与九灵元圣真是形成了强烈的对比。先说悟空。他的最大特点是好动。当遇到玉华三王子这样的徒弟时,他的表现就更突出了。1.当他们到达玉华县,发现这里的人声音相貌、民俗风情,都“与中华无异”。这座城祥光笼罩,师徒们心态都很放松,有种回家一般的感觉。2.住下后,来了三个小王子兴师问罪,大王子拿一条齐眉棍,二王子拿一把九齿钯,三王子拿一根乌油黑棒子,兵器跟悟空三人的很契合,悟空三人很快就生出了炫耀之心。3.一顿操作猛如虎,悟空三人的空中杂耍把三个小王子甚至满城军民唬得七荤八素,于是顺理成章地,就出现了拜师收徒的情节。你看悟空怎样反应?“行者闻言忍不住呵呵笑道:你这殿下,好不会事!我等出家人,巴不得要传几个徒弟。”4.收徒之后,备受款待,就起了懈怠之心,任兵器拿去放在厂房里,照样式打造,最后惊动妖怪。连老吴都批评悟空“道不须臾离,可离非道也”。悟空好为人师,一颗心暂时离开了“道”,最后惹动了一窝狮子精。再来看九灵元圣儿。他是太乙天尊的坐骑,连太乙天尊都说他“是一个久修得道的真灵”,可见在修为这方面,并不在悟空之下。更难得的是,这家伙最大的爱好就是睡觉,他懒得很,当悟空打上门了都不想理会,心心念念的就是睡觉。1.住在竹节山,竹子是中虚的东西,说明他虚怀若谷。2.第一次去攻打玉华城,九灵元圣根本就没出手;第二次攻打,他用的是“调虎离山计”,让黄狮精等把悟空、沙僧引出城外,自己去城里用口叼走了唐僧、玉华王等六人。这说明他根本就不想跟悟空硬对硬。好嘛,最好悟空直接打上门来了,你看他是什么表现——你看他身无披挂,手不拈兵,大踏步走到前边,只闻得孙行者吆喝哩。他就大开了洞门,不答话,径奔行者。行者使铁棒当头支住,沙僧轮宝杖就打。那老妖把头摇一摇,左右八个头,一齐张开口,把行者、沙僧轻轻的又衔于洞内,教:“取绳索来!”——完全一副武侠小说里绝世高手的范儿,这范儿可不是装出来的!3.捉了悟空后,他让手下小妖鞭打悟空,他自己就要“让我到锦云窝略睡睡去”。悟空趁机逃脱,打破洞门走了,九灵元圣也不去追赶,将破门补的补,遮的遮,固守家业不提。4.最后悟空请了太乙天尊来,到洞外叫骂,连叫了数声,那老妖睡着了,无人答应。行者性急起来,轮铁棒,往里打进,口中不住的喊骂。那老妖方才惊醒,心中大怒,爬起来,喝一声“赶战!”摇摇头,便张口来衔。可以看出,九灵元圣这九头狮子,确实像太乙天尊说的那样,是一个久修得道的真灵。一般情况他绝不计较,最爱的就是睡觉,但谁要是真的惹恼了他,他便拿出大高手的风范,轻轻地将头摇一摇,瞬间就将你秒杀了。因此真正比较起来,悟空好动,元圣儿好静;悟空好为人师,元圣儿最不喜欢折腾;悟空爱打斗,元圣儿爱睡觉;悟空还没有参透大道,元圣儿一直躺在大道的摇篮里。当真正风云际会,一决雌雄的时候,悟空是打不过元圣儿的。所以为了让悟空别弄得太灰头土脸,原本负责保护唐僧的金头揭谛、六丁六甲等神将,也不得不出面,提前将竹节山土地押来,让他透了九头狮子的底儿,悟空才能最后反败为胜,侥幸赢得一局!所以说,九灵元圣算是悟空最厉害的对手了,因为他代表的是道,而悟空代表的是心。
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