这周读的是郁达夫的《沉沦》。
特地上百度查了这个词语的释义：
(1) [sink into]∶陷入[疾病、厄运之中或罪恶的、困苦的境界]
(2) [die]∶指死亡
是个悲观的词语呢。
说起郁达夫，先想到以前教科书的《故都的秋》，内容不记得了，“一层秋雨一层凉了”这句话却是印象深刻的。
彼时对郁达夫的印象虽仅限于此篇文章，也已认为是一个苍凉的爱国人。
《沉沦》的结局倒像书名的，一个有着抑郁症的日本留学生，求爱不得，尊严难保，又热切希望祖国富强，最后死亡。
我一向欣赏不来病态的美，骨子里淌着传统保守已不合时宜的血液，一种根植于内心深处有着难以撼动的地位的假正义。
所以我很难理解为什么要将性苦闷与期盼国家强大连接在一起描述，作者可能出于人的通性，由己及人，以后我会更理解吧。
《沉沦》里的“我”，将自己受到外国人的欺侮遭遇，怪罪于国家的不强大。富强之国，其民自带优越感无可厚非，是对国家的一种认可。
当时我想的是现在大家都在抨击的“地域炮”，不能因“一个人毁了一座城”。趾高气扬的人并不遍地都是，但中国人的的确确是不自信的，更何况彼时中国还没有如今的地位。所以中国面子文化做得很足。
现在有很多人买东西愿意到香港买、到国外买，都不是因为价格原因，而是认为境外的产品质量会比境内的好，不能纯怪国人往外砸钱的。
国家强大了倒是说话也有底气一点的，但是国家还不是由我们这些一个个个体组成。“少年强则国强”可不仅是一句说到烂的标语，我们真真正正需要有这样的意识。
国民争气——国家富强——国民有底气更争气——国家更富强，实则马太效应，强者越强，正向循环。
信息时代，键盘侠在微博上阴阳怪气指责名人要注重言行，就好像一个人在街上破口大骂别人没素质，到底是谁要注重言行、谁没素质呢？
沉沦，两个水字旁，沉浸、沦陷，在漩涡里难以自拔。我很赞同胜利说的一句话，“悲伤、疲惫的时候不喝酒。酒精会让悲伤、失望更加猛烈。”悲伤已是难受，沦陷在悲伤上萎靡不振更为难受，此负负不会得正的。
作者写下《沉沦》，是一种警惕，国家、国民还不清醒，最后将会走向沉沦。
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