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第一百零九周 | 女生徒

这周读的是太宰治的《女生徒》。

关键词: 共鸣 N号房 共同发声 平权

这本书是一本短篇小说集,每一篇均以女生的视角进行独白。太宰治身为男性竟能用如此细腻的笔触从女性角度出发描绘,很多清新的叙事也拿捏得很好,引起作为女生的我的共鸣,这是令我惊喜的。

我常常对“隔阂”“误解”“自以为是”而感到绝望,特别是当下一旦提起女权、平权,就有一大群抨击言论甚嚣尘上,蔑读平权。解释了,对方断章取义一杠到底,不解释又不忍其污名化女权。

但是看了《女生徒》这本书,我发现,不论在哪个阵营,当一个人愿意仔细体味生活,深入勘察,是可以发现、描绘、理解彼岸的天空的,甚至乎他们正在发声,悄然改变这个世界。

书中的小故事,给了我思考的空间,我也希望有更多的人以平权这个角度去读一读这本书。

1

收录于《女生徒》里的一篇小说《发妻》,内有这么一句话:减轻思想负担、让自己的心情变得更加愉悦,这才是真正的革命,只要能做到这一点,任何难题都会迎刃而解。







前几年我还年幼无知,有亲戚告诫我,未来你嫁人,对方无房无车一定不嫁。彼时我还沾沾自喜,好在我是女的,压力没这么大。

如今发现这种思想的潜移默化,是双重压迫、是对可能性的磨灭。第一是,默认了女生是弱势的一方,强化了“女性相夫教子,男性负责养家”的观念。遇到挑战,女生更容易自我否定、知难而退。

第二是,社会不允许男性示弱、柔情,导致他们认为用金钱就可以买来亲情,金钱就可以填平离开儿女妻子的空白,金钱收入即他们于家庭的责任。这在无形中也剥夺了他们本能在家庭中获得的诸多快乐。

世界可发挥的空间越来越大,生理差异给人造成的不便随之减少,但却因为滞后于时代发展的观念,给新生代自由的灵魂戴上了镣铐。遵循着这套旧社会准则的人,乐此不疲地将新生代框定在一个牢笼内,美其名曰:我吃的盐比你吃的米还多,这是为你好。

以上几点引发的行为模式的转变,则再次变成了对人性的压迫,谁处于强势地位谁就占优势,争夺话语权,恶性循环。而平权,即是在减轻人类的思想负担,唯有人认识到人生而平等,大家都有同等的自由与选择权,才是对世界最美好的诠释。

2

古装剧中周幽王烽火戏诸侯为求褒姒一笑,《封神榜》的妲己是妖狐所变导致商纣王荒淫无度,“红颜祸水”的论断总是不绝于耳,这就像一个人想减肥却忍不住嘴馋,明明是自己不够自律却怪罪于美食。

如若为了减肥而禁止售卖美食,显然是荒谬的;把猥亵犯罪归咎于女生的外貌与衣着,是同等的不可理喻。但这种荒谬的言论竟还有那么多拥趸(其中也有不少女性),令人不寒而栗。







我并不是单方面地为女生声讨,我更希望每个人能够看到本质而不是被呼声所迷惑,也关注一下微小的声音。当每次犯罪案件出现,有大量博取眼球的背景报道,笔者动之以情晓之以理,混淆视听,模糊重点,大有合理化罪行的趋势。我希望当我们身处其中,能够勇敢求证,理智判断。

我自然相信当初男权社会的形成有道理可循,有人说远古时代环境恶劣,最好的生存手段既是男性狩猎,女性守家……甚至读完《女生徒,我也更加理解大人会执着于结婚一定要买房,当生活动荡不安,居无定所,有一个稳定的落脚点实在是弥足珍贵。

但存在真的即合理吗?从前合理,那也依旧是从前,而如今很多事情已有了替代方案。

社会规则不适用了,则必然需要寻求改变,不要因为懒惰选择沿袭,别找诸多借口合理化它。当然我们依旧愿意去挖掘背后的多方原因,教育出了问题则改正它,制度有漏洞则完善它。

3

《女生徒》里面说道:“为什么我们不能自我满足、一生只爱自己一个人呢?”我想太宰治也发现了,男性不结婚受到的恶意远低于女性,甚至社会把女性当成男性的附庸。

我超爱2019年新版本的电影《小妇人》的结局,乔·马奇依旧勇敢地追求自我价值,没有结婚。只是在出版小说时,乔不得不迎合受众而答应出版商的要求,给予乔一个传统的结局。







基因让我们感受孤独,饱受寂寞,但依旧有人在享受孤独与寂寞。为什么我们不能自我满足、一生只爱自己一个人呢?我也开始在想,为什么不能呢?是因为人类学家会骂我们自私,怕独身主义导致人类终将毁灭吗?

但与其担心人类不生育,我想这些学家不如将重点放在人类减少自我毁灭上。

韩国N号房事件简直丧心病狂。是思想上的负担给予了那些女孩子沉重的枷锁,是男强女弱的思维定式给了犯罪分子勇气。那些受害者害怕受到父母的嫌弃,害怕别人的目光,与亚洲的教育模式息息相关。

想想有多少父母在孩子哭的时候会说,“你哭妈妈就不爱你了,“不要闹就给你糖吃……我还记得微博热搜有一位母亲因为孩子调皮而偷偷躲起来,让孩子以为自己走丢了,孩子惊慌失措,母亲却像看热闹一样,等到孩子忍不住哭泣才出现。

孩子们明明是被欺骗,而后又被威胁——把不雅的照片发给他们的父母公之于世,她们明明是受害者,却担心父母会因为自己的“不乖”而唾弃抛弃她们,担心自己的“不够纯贞”而不能拥有未来。

不要说她们怎么这么傻呢。现实永远不像文字这般轻飘,那恰恰是社会灌输给她们以及她们的父母的,社会只教人如何表现得体、讨别人喜爱,却没有教会她们足够爱自己。

《女生徒》里很多心理的描绘,内核都和这些孩子们太像了,即使是简单的对于外表的自卑、对皮肤病的排斥,但书中的“她”还能表达自己的想法让我们看到。

而平权,也让人们学会爱人、尊重人,学会自爱自尊。人类要做的,不是用旧习俗、观念束缚人类,而是应该站出来一起拒绝不公、一起奋斗、争取平权。

4

有朋友说读完这本书好丧,我倒不会。

有的人喜欢用群体荣誉感来限制一个人的声音,或许这就像勒庞的《乌合之众》所指出的当一个人融入了群体后,他的所有个性都会被这个群体所淹没,他的思想立刻就会被群体的思想所取代。而当一个群体存在时,他就有着情绪化、无异议、低智商等特征。

群体或许会像一群抱团的蚂蚁滚过火堆一般牺牲小我完成大我,但也极有可能,在走向深渊的路上无人醒悟或无人胆敢发声,一起堕入深渊。这是我们不愿意看到的,但所幸这个时代不缺乏勇士。







每一支笔都代表着一个勇士。这是我第一次读太宰治的书,倘若他的文字让人觉得丧,或许是他让人发现了区别于现实生活中的不妥。而我不觉得丧,是在书里的某些描绘中,我被提醒了——别过自己不想要的生活。

只是我们还需要更多勇士,不关性别、不关取向,形成真正的命运共同体。

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