生本能和死本能

佛洛依德说，每个生命体都会有两种本能，生本能和死本能。生本能是性本能和爱本能的结合，是个体热爱生命自我完善的需要。死本能是一种侵略本能，自我毁灭的本能，追求生命的终结，希望回到无生命状态。终其一生，生命都在两种本能里纠缠。

   最近看一些关于个体自杀的新闻，发现自己不再像以前那样扼腕叹息，相反却对那些自杀行为似乎多了些理解和接受，甚至还会以为那何尝不能是一个生命体的自由选择，虽然也许可能有更好的选择。很多时候，生命都会去回避面对那些社会层面不能接受的行为，就算它们真实地存活在我们的内心。当我们鄙视别人的行为时，看向自己的内心，它们可能也曾经活在我们的思想里，也许一霎那，只有闪电般的一瞬，但是的确存在过。如果我们选择了那霎那间的感觉，你以为的悲剧里的那个人可能就成了我们自己。

   一个母亲来问事，说如何才能让她一酗酒就闹事的女儿不会跑出去喝酒。她女儿28岁了，已经结婚，告诉母亲说喝醉后的感觉特别好，仿佛不是平时的自己。我猜她女儿活得一定感觉很无聊，所以需要时不时的醉一回闹一回，来看见自己的存在意义。酗酒闹事是一种破坏行为，是死本能对生命的呼唤。它伤害自己的身体，对外界社会也有潜在的危险。像这位女儿，喝醉后就会和人有语言肢体上的碰撞，做母亲的担心得很，才会忧心忡忡地来问。

   我们中国人最喜欢中庸，道法自然，过犹不及。任何事都可以找到一个平衡点。对于生本能和死本能，也许也有那么一个临界点。一边是生的需要，成长的需要在牵制你，另一边是死的需要，结束的需要在呼唤你。一个人生本能的欲望越强烈，死本能的声音就越远。而一个人死本能的呼喊声越大，就会掩盖了生本能的需要。

   如果这两个方向是一条直线，我们会发现，我们站在任何一个点上只是我们思想上的一个选择，它不需要一步一个脚印的去踩踏。你想去哪里，你就能去哪里，选择生，选择死，选择何种生，选择何种死，都是转念间的事。

   如果生命就是两种本能的纠缠不休，那么个人以为，每个生命体能看清自己的思想就是一件最重要的事。自知者明，只有站在阳光下，我们才会不被黑暗蒙蔽了眼睛，不被迷雾遮挡了目光，才会看清自己站在怎样的节点上，才会发现自己可以选择去哪里。如果你看不见自己，你不知道自己站在哪里，那么生命就会焦虑，就会无所适从，就会成为两个本能里的戏码，而你不知道自己的生命演的是哪一剧。

   如果你的女儿自己没有认识到酗酒闹事的危害性，没有想改变的需要，那么作为母亲的你也是毫无办法的事，我说。

   有人说国人中十之七八几近抑郁，我是不信的。不过许多真抑郁的人却没有自知之明，这倒是真的。还有就是知道自己抑郁的人，却碍于社会认知上的误差，冲不破传统观念的束缚，让自己越陷越深，以至于被死本能吞没。

   许多年前看一本心灵成长类的书，里面有说到自我觉察的重要性。而生命在哪些时刻最需要觉察，最需要成长，也许就是在你经历某些事的时候。就像这位母亲的女儿，如果在酗酒闹事后有自我觉察，也许就能发现另一种选择，就会寻求自救和外援。当然每一个当下的发生，过去的存在，都能在我们有意识以后去觉察，去感悟，成为人生的经历和经验。

   生本能，死本能，在我们自觉的那一刻，也许就成了我们灵魂里的一对好朋友。而生命的内在，也因此变得轻松自由。