原文：
善行，无辙迹；
善言，无瑕谪；
善计，不用筹策；
善闭，无关键而不可开；
善结，无绳约而不可解。
是以圣人常善救人，而无弃人；
常善救物，故无弃物。
是谓袭明。
故善人，不善人之师；不善人，善人之资。
不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
诗读：
善于行走的人
不会留下痕迹
善于言谈的人
不会露出破绽
善于计算的人
不用算盘帮忙
善于关门的人
不用门闩别人也打不开
善于捆绑的人
不用绳子别人也解不开
合道的人善于帮助人
所以没有要遗弃的人
合道的人善于使用器物
所以没有要丢弃的器物
这些都是合道而来的澄明性灵
所以那些合道的人
是不合道的人看见的榜样
那些不合道的人
是合道的人看见的警示
不要觉得自己合道就很珍贵
不要觉得别人不合道就很欢喜
虽然是个智慧的人却混沌纯迷
这是合道的人最重要的玄妙之处
如果自然地走路
就不会留下脚印
如果自然地说话
就不会留人语柄
如果自然地计算
就不需借用算盘
如果自然地关门
就不需使用门闩
如果自然地捆索
就不需借用绳子
天下没有要遗弃的人
每个人都有自己的自然
天下没有要遗弃的物
每个物都有自己的用途
不要觉得自己很珍贵
不要沉迷于对物品的喜爱
不要觉得自己有智慧
要混沌纯一和自然同在
那个自然的状态
是玄妙又重要的所在
诗后若语：
发现自己的善和爱。这是我读这一章后心里的感叹。这里的善，是指你的擅长，你的优势。这里的爱，是指你的心向，你的喜欢。
自知者明。能明白自己有哪些优势能力，明白自己擅长做什么事的人，也许并不多，特别是自己还年轻的时候。同样，能够知道自己真正喜欢做什么的人，也不多，特别是在还年轻的时候。
如果一个人能知道自己的优势在哪里，并且喜欢而且做着优势上的事情，我想所谓的幸福人生，莫过于此。
如果一个人知道自己的优势，却做着自己不擅长的事，因为喜欢，我觉得这也挺不错。
如果把擅长的事变成了自己的喜欢，把喜欢的事变成了自己的擅长，而且乐在其中，这是不是一种人生意义。
也许最糟糕的人生，就是被迫做着不喜欢又不擅长的事，直到老死，无从取舍，感觉生命就像没有活过一样。
发现我们的善和爱，以爱为引，以善为求，这样的人生，是否才合道。
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