白蛇传·情 | 人情 PK 佛性~

广东粤剧院出品的新编传奇粤剧《白蛇传·情》，自2015年首演后，在2021年的夏天被搬上大荧幕。作为一个传奇故事，白蛇和许仙的爱情大家耳熟能详。在这样一个大众熟知的基础上改编，显然需有一个突破点，导演便将这个突破点锁定为“情”，即明线仍是表现坚定不移的爱情，而暗线则是人情与佛性的终极较量。为突出暗线主旨，影片采用不断强化人物身份和层层加剧的矛盾来表现。

先说强化人物身份。作为千年蛇妖，白蛇可幻化成人，亦可立足于妖的本分继续修炼成仙。但她为偿情报恩，不念妖身，弃修仙道，流连于喜欢的“有情、有爱、有家”的人间，坚定不移地经验人间良辰美景。在与法海的终极较量之前，小青两次提出回深山继续修仙未果，法海也曾两次劝她修仙未果。注意，这里提出来的都是“修仙”而不是“作妖”。直白来说，从小青（亲人）和法海（正道）两个角度来看，白蛇明明有很好的选择，精进成仙，但她偏偏没有选择未来可期的美好前程，而是选择做人。遵从内心眷恋人间的烟火气息，错了吗？没错，但在周围人的眼里因为不符合世俗标准（法海所谓的正道），所以她是错的。

再看层层加剧的矛盾。第一次冲突源于白蛇为救许仙盗灵芝。在昆仑山守护灵芝的仙童，鹿和鹤，与白蛇一番激战，过程中白蛇手下留情救鹤童一命，最终被两位仙童制服。生死攸关之际，白蛇以腹中胎儿（ps:关键时刻有个小娃还是很重要滴嘛~

）打动鹤童：“我们修仙修得不近人情亦非正道”，从而获得仙草。这是人情PK仙道，人情胜出。

第二次冲突在金山寺大殿上，许仙眼睁睁地看着白蛇抵不过十八罗汉的围攻，退出殿内，这时许仙要冲破佛家的法阵见白蛇。一介凡夫，如何能破得了佛家的法阵？许仙哀求守阵的小和尚。小和尚问许仙：”即使知道是妖，你仍然要和她在一起？“许仙回道：”人若无情不如妖，只要有情妖亦人。得妻如此，夫复何求？“小和尚放走了许仙。这是妖与人的PK ，也是人情与佛教的PK，人情胜出。

第三次冲突在金山寺外，白蛇、青蛇与法海的终极PK。刚开始，与法海一同守护寺门的信徒，一看白蛇青蛇施展法术调水，转身就往寺院里跑，丢下主持法海孤零零的坚守所谓的正道。水漫金山，滔天大水退去，迎来的是六月飞雪。当法海接住那一片飞雪时，他也疑惑了，不知道他坚守的正道到底是不是正道？想到跑远的信徒和违背自然天道的飞雪，他转身走回殿内，对放走许仙而跪在地上的小和尚说，他要将白蛇贪恋人间上报天庭。这是人情与佛性的PK——白蛇，我选择为人，就要守护的我对人间俗世的爱恋；法海，我为佛僧，就该守护普渡众生修身超脱的职责。孰对孰错？以败局收场的双方都谈不上，说到底也只是立场和梦想的差别而已。

这仁者见仁智者见智的矛盾冲突，是不是像极了我们的生活？所有矛盾的根源均出自一个“情”字，但说到底也是个人活法的选择不同。有人甘愿平凡，有人热衷卓越；有人醉心田园，有人痴迷繁华；有人追名逐利，有人恬淡务实……私以为，像白蛇那样，选择自己喜欢的又不会给他人造成负面影响的活法，不管是哪一种都值得赞赏。

最后为这部电影拉拉票，喜欢戏剧的朋友不妨去影院看看，除了违和的特效画面，确实有不少可圈可点的细节。当你看到尾声的终极较量，像白蛇这种具备上仙属性的人也能被逼出魔性，便可知，不管是何种属性的人都逼不得，逼迫超过极限，人便不再是“人”。

人一旦失去人情味，终究会有些许不可爱。