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怒气

怒气

(2012-04-13 10:25:03)
 
                        怒气

                                   谨焘

这是两年前我写的一篇旧文,现在读很适宜。

               



“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇··· ···”上初中的时候,历史老师在讲到南宋史的时候,曾背诵过岳飞的《满江红》一词。当时好生新奇,总觉得岳飞其人气性特大。你生气就生气吧,干嘛气得头发将帽子顶起来呢?大不了骂几句脏话,或者摔四个碟子三个碗不就得了。俗语都说:“气大伤身。”

很多时候,没有必要总同自己过意不去。一点点芝麻大的小事,就要暴跳如雷,要是上升到鸡毛蒜皮那么大,那岂不弄个翻天覆地,很有可能还不会善罢甘休,何苦?我家有一位老革命干部,曾经是某级别干部,爷爷辈,战争年代是首长。南征过,可能也北战过,据说立了大功,也犯过错误。后来转入地方,口碑很不错,他老人家一上街,老百姓皆喜形于色。文化大革命后提升至某地做官。特小的时候,爷爷每逢春节间,总会领着我去他家拜年。可他给我的印象,每一次都能见到他气呼呼地对自己的老婆发火,也不知道究竟是为啥事?总之每次都能被我撞上。不过他对我还是和蔼可亲的,但在我的幼小心灵上,总觉得他太凶,是一个敬而远之的人物。近三十年没见面,他老人家早已离休在家静养。自从我爷爷上世纪九十年代驾鹤西行后,老爸每年照例还会去看看他。新世纪之际的某日,老爸在电话里同我说,老爷子今年80多岁了,前几年他做了一个重大的决定,从此不温不火地过上几年太平日子,不再发怒了。据说刚退休那一阵子,每逢早晨看报纸,看着看着,就会对着报纸大发雷霆,骂到没有任何一个人敢照他的面为止。尤其是对自家出版的党报。我听后好生纳闷,都革命一辈子了,为什么要拿自家的党报开炮?

又十年悄然而过,尤其是近几年,社会矛盾、国家政策都在微妙地变化着。而且有些变化令人不得其解。记得有一位党校老师问自己学生一个问题:“中国官员目前当官需要精通哪四种语言?”一位女生答:“英语、法语、日语和俄语。”“错!”老师斩金截铁,同学们茫然。那位老师道:“标准答案是:大话、空话、假话和套话。”看来,我家那位老爷子十多年前之怒发冲冠,源头在这里。生姜还是老的辣啊!

任何一个人,一生中,不会总是风调雨顺的。或大或小的总该会遇上点儿磕磕碰碰,如果都如上面的老人家以前一样义愤填膺,好像用处也不太大,伤了自己也伤了家人。人家宋高宗照样玩他的投降逃跑主义,秦桧依旧干他的双面间谍。就凭您老人家那几声吼,不顶用,孤掌总是难鸣。若把地球上的分贝喊高了,弄不好就连自己也无法生存。到那时只好整天像老鼠一样生活在防空洞里。所以说,最有情感的人类,要开始学会低碳生活是大有必要的。虽然说,这有一点苟且偷生,但又能如何?

至于怎样做到不温不火地过日子。这不免让我想起清朝大学士阎敬铭的《不气歌》来:他人气来我不气,我本无心他来气。倘若生气中他计,气下病来无人替。请来医生把病治,反说气病治不易···  ···由此看来,遇事便怒,最终受伤的总是自己。

可惜的是三国周公谨没能有机会看到《不气歌》,否则又怎能被诸葛村夫给活活气得吐血而亡呢?说起周公谨,就不得不让人联想到燕丹子的名言:“ 夏扶,血勇之人,怒而面赤;宋意 ,脉勇之人,怒而面青;武阳 ,骨勇之人,怒而面白。光所知荆軻 ,神勇之人,怒而色不变。” 看来岳飞仅能算的上是血勇之人,宋朝的政策是:刑不上大夫。但破例的杀就是他岳飞。谁叫岳帅怒而面赤,做血勇之人,功高震主的道理,他老人家没学到哇!窃以为:岳帅以为他自己生活在唐朝初年。再看三国的帅哥周公瑾,充其量也只能算得上骨勇之人,要是他能憋住最后那一口血得话,我想他升到最高境界,做神勇之人是没问题的。

说来说去,这怒究竟是个什么玩意儿?它又是怎么被造出来的呢?有一日,我翘着二郎腿,坐在沙发上睡着了。依稀间,有一女子似乎在我眼前晃悠,想使劲睁开眼,没起多大作用。我不敢怒。第二天吃早点的时候,我想起那“怒”字来。这怒字就像今天的香水一样,是男人制造,女人使用的。“怒”字是说一个男人心上又出现一个女人,大老婆知道后就不干了!那当然是不干!开始是好言好语相劝丈夫一定要改邪归正,可男权社会中的男人哪肯听这一套,阳奉阴违一阵子,依然我行我素。无奈之下,女人就得使用杀手锏,开始绝食,做骨勇之女,怒而面白。恰好这位仁兄又是个“妻管严”。咋整呢?老岳父还在门口等着问为啥事?于是,“仁兄”灵机一动递给老岳父一个“怒”字帖。这是个新造的字,老岳父没认出来。虽说不认识,但那个组合足以让他明白了七八分。从此,一怒天下知。

俗话说:“气从胸中起,怒从胆边生。”看来,人到了发怒的地步,怪可怕的。胆多大,怒就有多大。友情提醒一句:要是遇到发怒的人还是走远点儿好。

 

 

                                             2010.05.27

摘自   梦溪谨焘  的博客

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