第三单元《我爱你,汉字》部分,出示了三种艺术形式:百寿图的剪纸、书法扇面和印章。
“百寿图”是横着竖着都是十个“寿”,一共一百个篆书的“寿”字,中间一个行书榜书的大“寿”字,这个“寿”会挡住一些小篆书的“寿”字,但中国传统艺术讲究的就是遮掩、掩映,如我们去大观园看到的“曲径通幽”,江南园林的“移步换景”,都是如此。在传统文化中,看不到的,才是更丰富的内容。如“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,明明只看到一枝花,却能想象出被遮掩的满园之花。所以看不到一些“寿”,才能体现出“寿”的无限,从而含有“万寿无疆”的寓意。
扇面的艺术,体现了我国传统实用艺术与审美艺术的结合。我国审美艺术往往渗透到实用艺术的方方面面,无论是扇子、伞、衣服、食器、建筑都是如此,各方面都有相应的艺术品代表。如马王堆汉墓的一些丝绸,不少博物馆都有服饰文物;食器就更多了,如括鼎、豆、簋、鬲、甗等;建筑方面雕梁画柱、斗拱藻井都是艺术品。提到扇面,总能想起一个和苏轼有关的故事。苏轼在杭州任职时,有人告状说有个人拖欠购绫绢的两万钱不肯偿还。先生于是把那人召来询问,欠钱者说:“我家是以制扇为职业的,正赶上我父亲去世,而又从今年春天以来,连着下雨,天气寒冷,做好的扇子卖不出去,不是故意欠他钱。”先生仔细地看了他很久,说:“暂且拿你做的扇子来,我来帮你开张。”一会儿扇子送到,先生拿了空白的夹绢扇面二十把,顺手拿起判案用的笔书写行书、草书,画上枯木竹石,片刻就完了。就把写画好的扇子交给那人说:“去外面快卖了还钱。”那人抱着扇边流泪答谢边往外走。刚出了府门,就有喜欢诗画的人争着来用一千钱买一把扇子,拿的扇子马上卖完了,来得晚的人想买也买不到,甚至到了非常懊悔地离开的地步。卖扇子的人于是全部还清了欠款。
凡是书法爱好者,都喜欢篆刻,我也喜欢篆刻。他们问我学篆刻贵不贵,我说一个单头平口刀大概五块钱左右,一块青田石一般也就两三块吧,一块砂纸也就两块钱左右,哔站上有很细致的教程。所以只需要十几块钱,就可以体验一下。但要想刻得好,就得下功夫。就像齐白石早年拜师学篆刻,师傅让他从河边挑两担石头,然后让他把石头刻了磨掉再刻,直到两担石头都磨成泥,功夫就练成了。后来齐白石果然坚持下来,最终成为篆刻大师。与此相似,王献之在向父亲王羲之学习书法时,王羲之为了考验自己的儿子是否是练书法的胚子,在王献之聚精会神的写字时,悄无声息的走到王献之的身后,伸手用力的抽离王献之手中的毛笔,只见毛笔仍旧纹丝不动的紧握在王献之的手里。眼见儿子小小年纪竟有如此握笔劲道,王羲之为此高兴不已,称赞王献之将来也会是个书法大家。 王献之听完老爹的夸赞后,不免有些飘飘然。在十来岁时,就迫不及待的问王羲之,说道:我的字再练个两三年应该就差不多了吧?王羲之为了让儿子不因骄傲自满而荒废了天赋,只是摇头不语。王献之见老爹默不作声,急着又问道:“那五年?”王羲之听完后,手指着院子里的18个大水缸,说道:“你要把这18个水缸的水都给写尽了,字才算凑合。”王献之听后才知道,原来自己离书法家还差18个大水缸,这才静下浮躁的心,刻苦练字。十八缸水,不是涮笔,而是研墨,古人写字都是用手持纸笔,所以字很小,所以10毫升水就可以写很多字。这样能用完18缸水,真是苦功夫。
这节课就讲了讲汉字相关的小故事,希望能以这些故事,带领孩子们进入一个汉字艺术的世界。
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