因为人有向往，而无彼岸，所以对未知的世界充满迷茫。大多信仰宗教的人，都不太会算命，因为他们相信彼岸的存在。佛教认为，一个人没有必要去算命。命运是可以改变的，哪怕你原来的命不怎么好，如果你能生惭愧心，改变心态、行为，命运就会渐渐地变好；或者说你原来的命好，但如果你的心术越来越不正，好命也会变成坏命。一切由心转，这才是佛教的真理。
但是，人活着总要憧憬点什么东西，即使这些东西是虚幻的，因为欲望是生活的动力。
史铁生在《命若琴弦》中讲了一个故事：
从前有一个老瞎子带着小瞎子，五湖四海拉三弦，老瞎子告诉小瞎子说，他年轻时老师告诉自己，这一生给众人拉断了一千根琴弦，他就可以打开木匣里治疗眼病的药方，从此就可以看清这个世界。他记得自己的师傅告诉自己，他一生只拉断了八百根，所以带着眼病离开世间。
而老瞎子这一生非常努力，他到处说唱，拉三弦，将快乐带给很多人。就在这一年，老瞎子终于拉断了一千根琴弦，可是老瞎子拿着木匣去开药，药店伙计告诉他，木匣里的药方只是一张白纸。
这一刻，他才真正理解了师傅的苦心。
小瞎子所爱之人却远走他乡，他觉得人生一片黑暗，躺在雪地里，准备自生自灭。老瞎子在雪地里找到小瞎子说：“我记错了，我师傅跟我说的是一千两百根，我没有拉够，也就没能取出药方。而你还年轻，一定可以。你要好好活下去，拉断一千两百根琴弦就可以取出药方，到时候就可以看见这个美丽的世界了。”
小瞎子听完师傅的话，内心充满了憧憬和希望，他觉得自己这一生通过努力一定可以重见光明。老瞎子后来离开了人世，于是，小瞎子又怀着希望与憧憬，拿着三弦，五湖四海地去弹唱，他将欢乐带给了很多人。
史铁生的一句话，我至今犹记：“人可以走向天堂，但不可以走到天堂。走向，意味着彼岸的成立。走到，意味着彼岸的消失。”
懂得了这句话，也就懂得了人生的大半（完）。
今天，与大家分享《竹庐听雪》《花归》《忆净慧长老》五首诗，谢谢。
七绝·竹庐听雪
月隐深山高士卧，竹庐听雪故人来。
烹茶煮酒琴箫起，庭院梅花次第开。
七绝·花归
十里长安车马少，花香满室遍诗书。
尘埃落尽寻真意，梦里归乡水竹居。
七绝·忆净慧长老
一
宏愿悲心持净戒，一花五叶指心灯。
莲池海会金台坐，道业圆成禅法兴。
二
选佛场中传道种，灵山会上悟无生。
赵州茶圣今何在，暮鼓晨钟夜雨声。
三
庭前指月寻真意，柏子明心见性因。
昨日拈花传妙法，而今不见吃茶人。
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