在清代有这样一位书法家,他字元颖,号山舟,晚年自署不翁、新吾长翁,钱塘(今浙江杭州)人。
乾隆十七年特赐进士。工书法,初学颜柳,后学苏米,晚年纯任自然,冠绝时流。年九十余,尚为人书碑文墓志,终日无倦容,并无苍老之气。卒之前数日,自书讣,苍劲如昔。太阳国王曾派人求书,朝鲜、琉球等地亦以其书为贵。传世书迹甚富,小楷书作尤多。
他书工于楷、行书,到晚年犹能写蝇头小楷,其书大字结体紧严,小楷秀逸,尤为精到。与刘墉、翁方纲、王文治并称“清四大家”。传世书迹甚富,小楷书作尤多。著有《频罗庵遗集》《频罗庵论书》等。
他是大学士梁诗正之子--梁同书
他写有这样一副书法对联:
事体顺时为物理,人情安处是天机。
书此行书对联之时以达其人书俱老之境,结字端严稳妥,用笔娴静流畅、平和自然、从容洒脱,温文而雅的书卷气息扑面而来。
这一联,出自宋代邵雍的诗《首尾吟》,原诗如下:
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫掷笔时。
事体顺时为物理,人情安处是天机。
坚如金石犹能动,灵若鬼神何可欺。
此外更无言语道,尧夫非是爱吟诗。
上联“事体顺时为物理”。这一句的大意是——不管办什么事,都要尊重客观规律,就像庖丁解牛,杀起牛来,好似表演绝美的舞蹈,一曲终了,提刀而立,但见牛已“謋然已解,如土委地”。这种高超的技艺,即源于对牛这个“物”的“理”(身体结构)了然于心。
下联“人情安处是天机”。这一句的大意是——人和人交道,关键是要互相理解,把各方的利益、面子都照顾到了,大家自然会心安情平。能做到这一点,就是洞察人性。
“人的一切烦恼,皆源于人际关系。”
“无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。 尽量从善意的角度去诠释语言,保持比对方迟钝的感觉。 这是社交的诀窍,也是对人的怜悯。”
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