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之前我在文章里说过我很久没出门接触大自然了，导致浑身不自在。这不，昨日周末休息，周六晚上和朋友相约出去玩。朋友让我找地点，找来找去发现周边好玩的地方都玩遍了，去太远的地方一天时间也不现实，再者气温太高，爬山的话出一身臭汗也没意思。想来想去，我说要不去趵突泉吧。
趵突泉是收费的，我出去玩几乎不考虑收费景点。朋友是本地人，我一直以为他对济南的各大景点去的不耐烦了，便一直没提过去趵突泉玩。没想到他同意了。
见面问了才知道，他竟然没去过趵突泉——即便小时候去过，也早就记忆模糊了。而我，在七八年前带着姐姐和外甥玩过一次之后也再没去过了，我对趵突泉的记忆倒没有泉水的影子，只记得里面有两只海豚。
记忆有时是很奇怪的。
趵突泉在市中心，老市区停车非常难，光找车位就找了许久。泊好车，我和朋友开始顶着大太阳往趵突泉的地方走，门票40元，说实话有点小贵，假如里面只有一眼泉的话，实在不值这个票价。朋友说里面有园林，我倒是不记得有什么园林，只知道里面占地面积不小，在里面游逛一圈颇费脚板，当然我还记得那两只海豚，并和朋友提了此事。
进入里面，山山水水映入眼帘。我想拍照，奈何都是人头。旅游团一队队走过来走过去，小朋友一群群地跑来跑去。因此，昨天在趵突泉逛了五个小时，全程我都是找犄角旮旯拍照，要不就是对着建筑的上部拍，实在是没办法呀，要不拍到的都是脑袋。
我决定以后找个非节假日，且要是个下雨下雪天，再去一次。
逛园林，人一多，急促忙乱，脚步被人群裹挟着，心跟着燥起来，观赏的氛围便消了大半。
我们此次游逛没有规划，走到哪儿算哪儿。一进来就发现一处泉眼，旁边围着一群人，泉水清澈见底，池底闪着无数游人扔下去的硬币，亮晶晶的。昨天我在B站发趵突泉相关视频，有小伙伴说他之前来过，说泉水不咋清澈，也许之前治理不当吧，反正现在绝对是清澈无比。有图为证。
山石掩映，树木葱郁，置身其间，并没有想象中的热。这热更多是人群的拥挤带来的燥热，实际上有山有水有树有草的地方怎么会热呢？
水里有鱼。
我特别喜欢芭蕉，不知道是不是诗词的熏陶，还是说芭蕉这种植物本身就带着一丝诗意？反正看到芭蕉我就欢喜，想象着雨打芭蕉的情景，若我有一片土地，我一定要单独留一块区域种芭蕉。不过，芭蕉并不适合大面积种植，五六棵足已，多了，又失去了美感。真矛盾。
我喜欢各式各样的窗棱，习惯透过窗户观看外面的情景，倒不是我有偷窥欲，而是觉得有遮挡的景色别有一番风情，仿佛透露着无尽的故事。
许多许多的故事就因为隔着一层窗户便发生了。汉族是含蓄的民族，隔着一层才符合我们的气质。
这里有李清照纪念馆，墙上刻了李清照的诸多词句。朋友说李清照是章丘人，她并没在这里居住过，她和丈夫倒是在青州居住过。我想趵突泉要收费，自然要收罗一些名人汇集于此，要不万一游客生出“不值票价”之感，这可如何是好？
事实上，趵突泉景区里面除了有李清照纪念馆，还有另外两个山东历史名人的纪念馆，一个是画家，一个是雕塑家，另外，这里还有明朝名士的府邸，敛吧敛吧，全一锅炖在这一方天地了。
一开始我就说了，因着人头攒动的缘故，遇到好景色，我也只能举着手机往上拍。好在我很喜欢拍屋顶、房檐这样的地方，总觉得在这样的地方另有故事可发生。
脑海里不觉浮现出了一些飞檐走壁的画面，幻想着屋里的佳人见到夜行客或梁上君子会露出怎样的神情。熟悉我的老观众知道我本是写武侠小说的写手，并不是写文章的写手。
朋友也写小说，他的科幻小说写了大几万字，现在已搁置，想从新动笔。我自己是写过小说的了，深知写出一部小说需要耗费几多心力，写完还要修改，也许改一遍还不行，想想就怵头。假如现在让我选择写小说还是写文章，我可能会优先选择写文章。
写小说，吃力不讨好。
朋友说他觉得现在没有先前那么强的写作动力了。我说累了就不要强迫自己去写。有些东西强迫不来。
走着走着发现一座葡萄架，大喜。《金瓶梅》第27回文案已经写完，我正需要葡萄架素材呢，可巧，素材这不就来啦。我可得好好地拍一拍。
葡萄架是很常见的存在，笑笑生不写那些稀奇古怪的、人为想象出来的造作场景。我小时候家里就有葡萄架，奶奶说葡萄架爱招蛇，后来就铲除了。爷爷生前爱养花，奶奶家以前就是个大花园，我看花可以说是从小看到大了。
想不到吧，这个葡萄架竟是由一棵葡萄树发展而成的。葡萄树树干粗壮无比，朋友无比讶异。种过植株的人晓得，很多常见的植株若人为不干预，能长得很高大，十分颠覆认知。我跟朋友说小时候家里的茄子树，虽是草本，水分充足的情况下也能长成小小木本的样子。像茄子、辣椒、棉花这样的植株一般都需要“掐顶”，掐顶后，植株不再向生生长，转而横向生长，营养得以输送到果实，便于坐果。假如不掐顶呢？
实践出真知。知行要合一。王阳明说知行合一，并不是针对劳动人民说的，劳动人民一直都在实践的第一线，向来都是知行合一的，他是说给当时的知识分子听的。
有学者指出：自明以降500年里，中国虽然表面上以绝对君权削平了地方割据势力，但是上主无为，国家的政治主干自然是由完全不通财政经济军事的士大夫阶级构成的，明代上层政治，简而言之是“无为”之主与“无能”之臣相争不已，而实际的国家命脉则操纵于地方猾吏集团的手中，在所谓“官无封建而吏有封建”的独特体制里，他们自然与豪门巨富沆瀣一气。表面上虽然是大一统，但实际上国家的整合能力反而下降了，而中国的封建体制却因此更为牢固了，特别是在“吏主地方”的条件下，国家的政治经济财政能力更是一塌糊涂。
——“国家的政治主干自然是由完全不通财政经济军事的士大夫阶级构成的。”儒家早就不是一开始的儒家了，都是一群假腐儒，舞文弄墨玩得溜，真到治理上就缩了、萎了。
一棵结满了梨子的梨树。小时候奶奶家也有一棵这样的梨树，吃梨太方便了，爬树摘梨也有趣得很。我可没少爬树。
给这棵梨树留个倩影。（这会儿没人走过，抓紧拍摄，终于不用对着天空拍了......）
又发现两处窗棂，我把这种“洞中观景”的“拍摄技巧”告诉给朋友，朋友也觉有趣，对着洞口也拍了一张。
偶尔能见到几棵高大挺立的杨树，杨树和园林不太搭，不知道这些杨树是为了什么而存在。
垂柳阵阵，济南是柳树之城。柳树和园林气质就蛮搭。人有人的气质，树有树的气质，园林有园林的气质，书有书的气质。
越走越饿，九点钟吃了一个中式汉堡，十二点不到我就饿了，我们没有带零食，以为景区里会有不少卖零食的摊位，没想到这趵突泉里竟看不到一家卖吃的的。奇哉怪也。朋友笑说也许是景区想让游客看完快走，故而不提供饮食摊位。哈哈，有道理。
济南泉水众多，所以看到一些泉眼也就不怎么留意了，自然也不会拍照。这个濯缨泉因着名称、因着一群花花绿绿的游鱼引得一群人围观。
沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。
当日我特意穿了拖鞋，为的就是踩水，可惜这水我舍不得去踩，何况还有欢乐自在的鱼儿呢。
继续往前走，看到了一处小瀑布。泉水汩汩而流，使人心旷神怡。
凌霄花架，直插云霄；楼阁掩映，点滴浮沉。
三两棵紫薇树，花开灿烂。真是百日红呀。
从这里转下一个石门。（由于只能拍顶部，于是石门只有“石”不见“门”。门下都是人头...）
再跨过一个石桥。
来到了一座楼前。朋友练书法，我问他这是“胜什么楼”，他说是“胜概楼”，我看得出中间这字是“概”，只是觉得这楼名读不通顺，故而迟疑。回来查了查，还真是胜概楼。
据元代于钦《齐乘》记载：“概胜楼在趵突泉西。金人建楼，亦壮丽。近亦为水所坏。”
“护泉河”这边人少，十分凉爽，水中有鱼。鱼不大。
又看到一处泉眼，好像叫“漱玉泉”，有个游人说“漱玉平民大药房”（济南随处可见此药房）就是这样来的，不知真假。此泉十分温柔，静静地，果然像个淑女样。
走累了，没有吃的，找了处凉快地坐下。我喜欢看屋顶，瞅见屋顶上有两只鸟在觅食，指给朋友看。想到了自由。
趵突泉本尊终于出现了，四面都是人，我站在卷棚下，挤不到前面去，没拍照片。右侧是“观澜亭”，当是最佳观泉之地，可惜锁住了，进不去。
看不到泉水，我和朋友在周边看“边角料”，他发现建筑物的对联是一个知名书法家题写的，给我讲了些书画界的事迹，并说山东不缺有能有才之人，但大多名气打不出省外去，一旦能够打出去，都是响当当的人物。我抚摸着那别有性格的运笔走势，可惜没拍下一张照片——这实在是因为我自己写字像狗爬，对书法不太感冒哇。
朋友说早年有部电视剧叫《燕子李三》，有一幕剧情就是在趵突泉拍的，演员全裸在泉水中游泳，估计是天黑闭园之后包场拍摄的吧。燕子李三我是知道的，那电视剧我依稀有点印象。
转了一圈，我来到了对面。想着《金瓶梅》总是提到“卷棚”二字，很多读者想象不出来卷棚是个啥建筑，不晓得为何西门庆经常在卷棚里招待客人，于是拍下了下面一张图：
带卷棚的建筑开阔大气，招待客人最是得体，特别是在夏天这样的闷热日子，想象一下西门大官人在这里招待来人，那得多惬意呀。况且真使用起来，卷棚上可垂挂帘幔，就像游廊旁的坐栏上真使用起来会铺设坐垫一下。现代人游园林只是游人视角、游人感受，并不是使用视角、用感受，这点是不同的。
又见芭蕉。廊下坐满了人。到此时已饿的前胸贴后背，朋友提议去找摊位，不可能这么大的景区一个卖吃的地方都没有。我说不要刻意去找，我们一边逛一边留意，说不定很快就发现了，反正有就是有，没有的话再怎么找也不会找到的。
于是，继续逛。
在画家王雪涛纪念馆转了转，我内心蛮讨厌这种把纪念馆扎堆凑的行为。
然后来到了沧园，开心了。看介绍是明人名士所居之地，欣然而入。
沧园，在济南天下第一泉风景区—趵突泉公园的东南部，是一处园中之园的传统庭院式建筑，大门朝西。沧园，取沧海一勺之意。其地在明、清两朝原为一书院的故址，清末以后屡次改为学校。趵突泉公园扩建时，划入公园，1964年重予改建。四合院建筑，面积达2500平方米，有三厅二院和围廊，青砖黑瓦白粉墙，素朴幽雅。园西侧有纪念明朝著名诗人、“后七子”领袖李攀龙的白雪楼。李氏著有《沧溟集》，世称其为“沧溟先生”，故将该园命名为“沧园”。1987年1月，济南市人民政府将此园改为当代著名小写意花鸟画家王雪涛之纪念馆。
南京师范大学的郦波老师就号“沧溟”，他喜欢别人称呼他作“沧溟先生”。不知他的这个“沧溟”是否和李攀龙有关。
进来就坐下了，这里槐花阵阵，流水悠悠，廊下坐了许多人。我和朋友找一僻静处坐下，朋友讲起窦文涛节目《锵锵行天下》里的一个情节，说一个获得世俗成功的商人因为某些情怀来到一处大山里帮助山里村民，他建造房屋，办书院，请名人...而后讲到毛主席，讲到wg，讲到wg发起的原因，我调侃他总是“研究”这些不能输出的话题。他说他不输出。
我突发奇想，我说假如我手里有了一些资源，我就弄一个园林，招募四面八方的古文化爱好者穿着汉服进园体验古代生活，有一周、半月、一月等体验周期可选。朋友说再好的地方，住的时间长了也会厌弃。我说我在招募的时候会进行筛选，这样就减少了很多管理麻烦。
我对这园里的假山湖石不太感兴趣，觉得没有灵气。我去过好几处园林，至今还没遇到让我眼前一亮的湖石。
这里有个洞，朋友说他想起了金瓶里的一个洞，我说是藏春洞。他说一直没想明白里面怎么住人，我说那是一个建筑，外观做成山洞形式，其实里面是屋子，玩的不过是个野趣。
王雪涛的介绍没完没了，我不大感冒。我就对这些空寂的走廊感兴趣，想象着三三两两的丫鬟走过来走过去，掇着食盒或者拿着什么东西，屋里的主人正在发火。
住在这种地方，最起码要住满半年才会腻吧。
好几进的建筑，我跟朋友说你想象一下你站在这里，在那边门里有个人冲你招手，对你说话，这感觉多有意思。
昔人已去，昔日的故事也早已湮灭。新的故事不会再有，因为这里不再有生活。
极度喜欢这种静谧的氛围，欲待远处游人走尽，等来等去总是有人来，算了，就这样拍吧。
走着走着，来到一处水亭前。朋友发现旁边有个西跨越，喊我过去看。
反正不管怎么走，到处都有人。站在风口里刚想吹个凉，后面大哥问：走不走？我只得往前走开。
前方突然冒出一小块草坪，就如那些笔直的杨树一样和这园林格格不入，草坪是西方园林里的常客=。我们中国的园林追求曲径通幽，要遮挡，要移步移景，讲究一个“借”字。
这个地方非常精致小巧，地上铺设的地砖也比他处精细多了，我说这个地方说不定是主人饭后带领亲客消食散步之处，你想象着于傍晚时刻，一个人背着手在这里走一圈，那是什么滋味？
不知不觉晃悠到了万竹园。凤尾森森。这里的竹子枝干粗了很多，上面被游人刻上了诸多名字。朋友说这字写的实在难看，他以前在一处地方见到一些细竹，上面也写了一些字，但那字迹实在好看，就不觉得此种行为那么惹人讨厌了。我说你仔细看，绿竹上刻了字，字是金色的，看起来蛮搭配。
普通人写“到此一游”和诗人李白写“到此一游”当然不一样了，我们对名人总是要格外宽容些嘛，就因为“美”？
忽见一门楣，花里胡哨，富丽堂皇。朋友不喜。我说这周边都是绿竹，到了秋冬季节，竹子或有枯萎，周边一篇青苍，若建筑再不装饰些彩画，那才无趣呢。
我在门里拍，对面的女孩在门外拍。估计都嫌对方碍事吧，哈哈。
我把图片拿给朋友看，他不置可否，大概也觉出了一些美。
不同的游人关注点不同。我和朋友虽一同游玩，但我们的关注点却不尽相同。他会进屋欣赏一些画作、物品摆件；我则常常对着空洞的门廊驻足。
我说：“你看这门，不知道下一秒会是谁闯进来。”
都是犄角旮旯。
这位老人不知在看什么。
顺着他的目光看去，是那个草坪。我们转了一个圈。由于主轴线没逛完就被西跨越吸引住了，现在我们继续去主轴线。路上路过一羊肠小路，路两旁砌了两排瓦，朋友说这样装饰还挺有趣，我说刘姥姥逛大观园就专走边边，结果滑倒了。瓦片虽好，不可走边边哦～
又逛了一会儿。逛完这个沧园，才觉得心满意足。期间找到一个卖纪念品的商店买了面包和水垫补了下肚子，逛完我们坐在石头上聊了会天，看着石头上的麻雀蹦来蹦去。朋友说现在的麻雀和以前的不太一样，以前的更灰一些，进而说到了除四害的往事。我没觉出不同，可能是我年纪小，懂事时已经二十一世纪了，记忆里麻雀一直这个样子，只是稍有胖瘦之分而已。
带着一天的收获，回家。对了，我没看到海豚，难道是我记错了？
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