细节看人品

我读《论语》（125）

雍也篇

子游为武城宰。子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”

细节看人品

细节往往体现了一个的行为习惯，从这些习惯的行为中能可以看出一个人平时的表现。子游认为澹台灭明是人才，是基于他的德行，而子游是从澹台灭明平时的所做所为的细节中得出他是有德之人。主要有两点：

第一，“行不由径”。径是指小路、捷径，非正道也。走捷径，说明这个人有心机，会算计，不走正道是君子所不齿的。“行不由径”，说明这个人走大路，走正道，行为光明磊落，坦坦荡荡，为人方方正正。后来，人们用“行不由径”这个成语形容为人正直，不走邪道。

世人都喜欢走捷径，觉得这样能很快到达目的地，是聪明的表现，只有傻子才不懂得走捷径。老子早就发现：“大道甚夷，而民好径。”大道平坦，而世人不走，却喜欢走捷径，捷径不一定平坦，有时候欲速则不达。走捷径不可怕，可怕的是有人把捷径当成了正道。

走地面上的路，找捷径，尚可，就怕有的人事事处处走捷径，为人处事走捷径，把歪门邪道当成了捷径，把不走正道当成了捷径。那些奸诈邪恶之人所做所为不地道，正道走不通，就千方百计寻找达到目的的捷径。这些人一旦耍手段成功，将会带来很坏的影响，对那些老老实实做事而迟迟不能成功的人是一个严重的打击，会挫伤这些人的积极性。社会上，走捷径的人多了，这个社会就不是一个正常的社会。

第二，“非公事，未尝至于偃之室也”。澹台灭明只有公事才到领导的家里去，没有公事就不去找领导，说明他公私分明。而一些人到领导家里去，恰恰不是为了公私，而是为了私。平时没有事的时候到领导家里去，套套亲乎，拉拉关系；有事的时候，更往领导家跑得勤，求领导徇私情，甚至采取行贿达到自己不正当的目的。

世人所喜欢的走捷径、拉关系，却是君子报不齿的，而不走捷径、不拉关系这两种行为在澹台灭明身上表现出来，子游认为是难得可贵的好品德，并且是常态，更是难得。

从子游识人才教给我们怎样识人，就是通过观察一个人平时的细微表现来识别人。世人都好从大事上、关键时来判断人，因为这个时候更需要他人的支持和帮助。其实，大事、关键时考验的是一个人的人性，这时善恶可能一下子就显露出来，让人认清了这个人的本来面目。但是，人生哪有那么多的大事和关键时刻，多的是平常、平凡。所以，还要从一个人的经常表现出来的细节去识别人，认清人，才能知道哪些人在大事上、关键时刻是靠得住的，哪些人是靠不住，在平时认不清一个人，关键时刻遭到背叛，受到的伤害才是最严重的。