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最具哲理的一首霜降诗,表达了诗人在逆境中平静豁达的心态

霜降是秋季的最后一个节气,也意味着冬天即将开始。霜降到来后,天气更冷,露水凝结成霜。诗经所谓蒹葭苍苍,白露为霜,早晨起来一眼望去,白花花一片,秋水长天处,万物萧瑟时,许多文人墨客都曾用诗篇描绘了霜降时节的美景。今天让我们一起品读白居易描写霜降的一首诗《岁晚》,感受深秋景色的同时,体会白居易的平静豁达心情。


《岁晚》

唐代:白居易

霜降水返壑,风落木归山。

冉冉岁将宴,物皆复本源。

何此南迁客,五年独未还。

命屯分已定,日久心弥安。

亦尝心与口,静念私自言。

去国固非乐,归乡未必欢。

何须自生苦,舍易求其难。

这首五言古诗,借时令变化抒发了白居易虽被贬谪他乡但应随遇而安、追求内心平静的感触。

起句“霜降水返壑,风落木归山”,意思是,秋天的霜降过后,河水就会流回原来的深渊,树叶也会被秋风吹落到山涧里。这两句描绘的是霜降时的景色,“水返壑”、“木归山”对应题目“岁晚”,隐含着时光流逝、万物萧瑟之意。

“冉冉岁将宴,物皆复本源”,意思是一年的时间,就这样缓慢流逝了,万物都回归到它们的本源。“复本源”承接上句“水返壑”、“木归山”。冉冉,指渐进地,慢慢地。

“何此南迁客,五年独未还”,为什么被贬到南方的客人,五年还不能回乡。由时令变化转向写“南迁客”。

“命屯分已定,日久心弥安”。命运是早就安排好的,日子长了,心里也就坦然了。

“亦尝心与口,静念私自言”,我常把心中所思所想,趁着没有人的时候,悄悄地拿来自言自语。四季时令变迁,世事沉浮,都需要心安,修心静念。静念,沉思默念。

“去国固非乐,归乡未必欢。何须自生苦,舍易求其难”,离开故土固然不高兴,但是回去了,就一定会开心吗?何必自寻烦恼,放弃简单的生活,再回去自找麻烦。结尾四句,抒发诗人要随遇而安,不要自寻烦恼的感慨。

白居易的出身并不高贵,但也属于官宦世家,祖父和父亲都曾做过县令。他自小聪慧过人,天赋极高,而且非常勤奋,刻苦读书。白居易小时候被誉为神童,“十岁能解书,十五能属文”,29岁中进士,此后六七年间“三登科第”。科场之外,白居易16岁时就凭借“离离原上草”这首诗而名动京城,后来其文名更是广布天下。

进士及第后,白居易顺利进入官场,又通过屡次的选拔考试,被授予翰林学士,后升左拾遗,累迁至太子左赞善大夫。这些职位官衔不高,但都很重要,特别是拾遗和赞善大夫,都是靠近皇帝太子的言官,经常参与朝廷大事,为之建言献策。

公元815年,宰相武元衡遇刺身亡,性直心急的白居易立即上表提出要严缉凶手。

敌对势力早就对他心怀不满,立即上书指责白居易越职言事。有人跟着落井下石,对他极尽诽谤之能事,白居易因此被贬为江州司马。司马一职是个典型的闲职,白居易当然很失望。但在这里,他不仅饱览了江州胜景,还创作了著名的诗篇《琵琶行》。

这一首《岁晚》不太有名,不过却写出了他被贬江州五年后的心态变化。这首诗描绘了霜降时节的自然景色,形象地展现了霜降时节水的凝结和树叶的凋零。诗人以岁晚为背景,表达了人生迟暮和岁月无情的感慨。结合霜降这一节气,表现出对时光流逝的惋惜。在诗中,白居易以“冉冉岁将宴,物皆复本源”表达了人生暮年的心态,希望在霜降时节回归本源,寻求内心的宁静。

被贬江州,让白居易重新审视自己的人生,性格上少了棱角多了圆润,在明哲保身的前提下,把握隐与仕的平衡。由此,白居易的后半生,相对能够自如地出入于庙堂与江湖。这个多面而复杂的状态,直到76岁去世,仍旧是白居易的人生态度。纵观白居易的一生,他年轻时以儒家思想为主导,老年后兼修佛、道。他为官正直、政绩卓越,但却并不迂腐,而是踏实做事、通达放旷。白居易少时得意,年老时归隐。论用世也好,归隐也罢,他将人生的各种经历都处理得游刃有余。他的个性正直高洁,为后来的人们所敬;仕途虽有波折,但最后善终,为人所羡慕;诗文冠绝当时,并为后人传扬。白居易实在是个极具智慧的人。

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