《文心雕龙》，作者刘勰（xié），南北朝，是一部讲述如何写好文章的宝典秘籍。鲁迅将它与亚里士多德的《诗学》并举。
我们从头开始讲。
上篇 原道第一
文之为德也，大矣；与天地并生者，何哉？
德：是衡量一件事物的圆满程度，刘勰一字记之曰“大”。他认为“文”的存在时间之久远，可以追溯到天地初生之时，是与天地一同产生的，资格之老，无出其右。 这里所讲的“文”，类似于“道”。
逐微译：文是一种大圆满的东西，它与天地同时产生，为什么这么说呢？
夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮qǐ，以铺理地之形。此盖道之文也。
玄黄：玄，黑赤色，天之色。黄，地的颜色。玄黄色杂，就是指天地未分之时的混沌蒙昧样，几种颜色交织在一起，滚动着、旋转着。我对此一直心存疑问，难道就没有别的颜色了吗？
方圆：方指地之道，圆指天之道，这里指代天地
叠璧：璧，中间有孔的圆形玉器。《尚书正义》的顾命第二十四记载，太极上元十一月朔旦冬至，日月如叠璧，五星如连珠。两个环形叠在一起，应该是日食天象。我引申为日月双耀，互相媲美。
丽：成对的，附着的，这里有装饰使明亮的意思。
绮：艳丽，美妙
逐微译：天地初分的那一刻，一声巨响，换了世界。日月双耀，天广无极；地现山川，遂成纹理。所以什么是“文”？天象、地理，这就是“文”最初的显像。
札记：气魄宏大，重点是无中生有的豪情，在一片虚无中，突然喷发出不可计数的星曜，彼此愈离愈远，相隔何止万里。地面上山川景物一瞬生成，摛成无边锦绣。
仰观吐曜，俯察含章；高卑定位，故两仪既生矣。
曜：泛指发光的星体
含章：章，精美的纹彩
高卑：不但指高下，还指前后、长短、音声等等互相粘着，互相转换的一对对关系
两仪：通常指阴阳。阴阳已经是宇宙级的基本规律了，而“文”，居然是规律中的规律，比阴阳更本原的东西。
逐微译：天上的景物，是日月更替，是夜晚旋过头顶的满天星斗；地下的景致风光旖旎，目不暇接。宇宙大道既已敲定，成对成对的阴阳因此产生。
惟人参之，性灵所钟，是谓三才。为五行之秀气，实天地之心生。
逐微译：无从捉摸的大道无时无刻不在影响世界，只有灵性具足的人才能体会，所以人位列天、地、人三才之一，五行之精华，天地之藏要。
札记：这么精深的奥妙，如果任其荒寂沉默，也只是岿然不动的死物，岂不是白白浪费。不幸中的万幸，宇宙间孕育出了能读懂它的生物，人，懂得欣赏，能附和，所以天、地、人被称作三才。
也许你现在充满着各种烦恼，但是不要妄自菲薄，更不可以躺平，咱们人是可以感通天地的存在，三才之一，五行之秀啊，天地之心啊，珍贵得不得了。只要思想不滑坡，天地加持在心窝。
如果你不是一潭死水，念念之中必有回响。也许是放下手机的那一刻响起，也许是挑选货架商品时那突然的一顿。
心生而言立，言立而文明，自然之道也。
逐微译：有了心，就有所触发，言语随之确立。言语确立，“文”就得到阐发，这是自然而然的过程。
札记：作为宇宙大佬之一的“文”，要靠人以言来显明。你还觉得人是普通的生物吗？你还相信人是猿猴进化来的吗？
天、地、人有个共性，就是有文采。宇宙强音是怎么来的？上感通天，下感通地，由处于天地中间的人发声，发的是天地之声，不由你不听，就问你厉不厉害。人是天地的声带，是连接天地的一根弦，顺应天地，顺应宇宙大道的，你就能发出最强音，就问你准备好没有。
心弦一响，天地加持，振聋发聩、响彻寰宇。这就是一呼百应，得道多助的道理吧。
傍及万品，动植皆文。
逐微译：万事万物皆有文采，但能发现它们、阐发它们的，只能是人。
龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿。
藻绘：藻井上的绘画。古代等级高的建筑的天花板是做成藻井的样子。
由斗拱、短柱、横梁支撑的层层上缩的结构，像个井。繁复奢华到无以复加。
古代的建筑是木结构，最怕的是火，就想取个水名镇火。和水有关的字那么多，为什么选“藻”？
你有没有发现上图的装饰花纹，或雕或画，细细碎碎，不厌其烦，不厌其精，占满梁木表面华丽异常，像不像水中的藻覆满石头表面，分布均匀且毫无间隙。所以取名“藻井”。
顺便说，古人被富丽堂皇的藻井艺术品震撼以后，用“藻”来形容盛蔚华丽的言辞也是很正常的事。所谓藻丽之辞。
炳：光明
蔚：盛大的
逐微译：龙凤因人的精工雕作而现出祥瑞的寓意，虎豹以盛大之光凝结身姿,根源就在于它们天然具备文采。
札记：虎豹以盛大之光凝结身姿，感觉有一股力量从山顶奔流而下有没有。
云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲bì华，无待锦匠之奇。夫岂外饰，盖自然耳。
贲：装饰
华：通花
逐微译：自然界的景色是如此壮美，连最精巧的画师琢磨不出云霞的颜色；草木之间的鲜花错落有致，不假人工，浑然天成。
至于林籁结响，调如竽yú瑟；泉石激韵，和若球锽huáng。
竽，瑟：都是乐器
球锽：磬和钟,庙堂乐器。顺便说，既然和庙堂有关，那就自带庄重属性，断不可做常见之想，被人称作球锽是了不得的荣誉，社稷英才。
林籁结响：风吹过无数枝条而共鸣的响声
泉石激韵：泉水在石头上碰撞出来的声音
逐微译：风在树林中穿梭引起的声响牵人心魄，像竽瑟的音调；水石相激形成的天然韵律，犹如磬钟合鸣。
故形立则章成矣，声发则文生矣。
逐微译：外在形象有了，蕴含的华美随之形成。声音自然流露不可遏制，文采斐然 。
夫以无识之物，郁然有彩；有心之器，其无文欤？
逐微译：山川、草木、动植物、河流这些无意识的东西都文采荟蔚，何况是人这种纳含天地之心的器。
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