做了不须说,说了不定做,这世界好实在,又好虚空呀!
一眨眼就飘忽眼前,一溜神就无影无踪,这世界好小,又好远哪!
原以为这博客可以承载生命的一半,行之浅记,思之浅表,情之所系,感之所发,学之可追,习之可仰,凡属于我,皆可达此虚拟,让生活片羽之光在残存的记忆之中闪亮,让瞬间快慰之乐在累积的拟就之中静享,让往来共享之平台在意外的惊喜之间搭设,让有限的生命在无边的传递之中放飞,如斯如是,不论得失,不问来去,其必有喜,美哉!美哉!
错了!该死的家伙,又一次差一点犯下不可饶恕的错误!不经意之间打落了姐姐家里一只花瓶,尽管这是一个美丽的过失,我还是不得不象一个诚实的小孩子,在此,只能诚恳地向您说:请原谅哟,我的博儿!
---不服么?那又怎样?世界本来如此,虚拟又能怎样?是虚拟,又如何与现实对抗?
---嘿嘿,不对抗求和谐,不跪地也就范,行了吧!
这世界,本来就是圆圆融融的,宽容无限成大美,胡美不归乎?
这世界,本来就是和和美美的,匡扶相帮行大善,胡乐不可支也!
热浪去,躁气归,秋风至,白露为美。清爽爽的天空,清亮亮的世界,飞鸟欢欣,何期于一鸣焉?
飞鸟无鸣。唯托于一梦。寻梦的家园哟,自有放飞的身影!生机欲勃生气展,生命一搏放飞前,问尔天涯何从许,自由自在美无边!开放,交换,生命之美本系于外连内接,岂惜乎瞬间之一失一得?有翼但须展,无语亦欣然。欣我归正途,无果亦愿往。愿从我所愿,相顾自往返。往来不再忌,恣意须纵欢。欢我秋日私一语,点点滴滴记心间。
做了也要说,说了也须做,这世界亦画圆来亦画方。
做了就敢说,说了就敢担,这世界自作悲来自作欢!
-----怕啥?何曾遭责难?
----哈哈!你来说说看!
----我说呀:是存在,总有其理,萨特不是说,凡存在都是合理的,既然实实在在的摆在那儿,还没有一个道理让它走进大众的视野?还没有一种自由的语言对其客观的描述?
----跟你讲啊!其一,事实是客观的存在,合理是主观的存在。客观的存在在其“合理性”的意义上,虽然是永在的,永恒的,但是从其产生起就是有条件的,有时空范围的,因此,它的发展,它的命运,也总是局限在一定的时空,在一定的条件下才能获得延续。而这个延续,如果单纯的寄予与之不相对应的主观存在,没有出现一个获得内外平衡,统一了矛盾成其内核而能稳固其表时,那么,这个延续出来的类似物或新生儿,不是早产,就是夭折,因为客观存在的合理性从来都是主观的,而主观的存在总是存寄于一个活生生的争议之中,这争议有是区域性的内生内灭内调内度,是跨区域性的外延外展外扩外变,一旦异己力量参与,总有一方在争议之中先自付出牺牲的代价。谁愿意先自付出?谁愿意甘当平衡的打破者?谁愿意冒险参与这“合理的主张”?
其二,世界之变,依于自然的伟力,地震,火山,海啸,人力也,望之兴叹。世界之变,也依于主观合理性的主张,打破旧秩序,建立新世界,不破不立,一破一立之际,从来少不了新思想的主张,或奇想新创,或据实汇创,一有其创,必有其争-------世界之难,难在主观合理性的争端,因为主观的争端总是依于现实的力量支撑!
其三,是谁在说话?有口皆能言。是谁在说话?有理自可言。是谁在说话?有力声自响。是谁在说话,高语布四方!窃窃只自私,宏迈方可达。争讼一隅间,只作低吟唱。掌我喉舌者,制我稻椒粮。生自难顾及,言发费思量。与其进言怯,不若退自安。
最后,简语之:千理万理,不为“合理”而来,只为“存在”开迈耳!不是合理的都能存在,而是存在决定了合理。谁是存在的主人,谁是合理的新宠。谁能合理的革命,谁就是存在的新人!
-----嘻嘻,理不买言,姐不愿看,我言自敛啦!
-----嗯,好样的!你这家伙,有点悟性,可也缠人哈!
呵呵,这世界,泾渭朗朗,黑白瞳瞳,还需刻意的符号装扮么?我只要了这般服服帖帖,这般亲切的语言。这世界哟,都交给时间罢。时间,让一切不安份,时间,又让一切如此的安宁,一如秋风拂面,秋气秋煞秋自喜,秋日真好,一派安定!
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