做了不须说，说了不定做，这世界好实在，又好虚空呀！
一眨眼就飘忽眼前，一溜神就无影无踪，这世界好小，又好远哪！
原以为这博客可以承载生命的一半，行之浅记，思之浅表，情之所系，感之所发，学之可追，习之可仰，凡属于我，皆可达此虚拟，让生活片羽之光在残存的记忆之中闪亮，让瞬间快慰之乐在累积的拟就之中静享，让往来共享之平台在意外的惊喜之间搭设，让有限的生命在无边的传递之中放飞，如斯如是，不论得失，不问来去，其必有喜，美哉！美哉！
错了！该死的家伙，又一次差一点犯下不可饶恕的错误！不经意之间打落了姐姐家里一只花瓶，尽管这是一个美丽的过失，我还是不得不象一个诚实的小孩子，在此，只能诚恳地向您说：请原谅哟，我的博儿！
---不服么？那又怎样？世界本来如此，虚拟又能怎样？是虚拟，又如何与现实对抗？
---嘿嘿，不对抗求和谐，不跪地也就范，行了吧！
这世界，本来就是圆圆融融的，宽容无限成大美，胡美不归乎？
这世界，本来就是和和美美的，匡扶相帮行大善，胡乐不可支也！
热浪去，躁气归，秋风至，白露为美。清爽爽的天空，清亮亮的世界，飞鸟欢欣，何期于一鸣焉？
飞鸟无鸣。唯托于一梦。寻梦的家园哟，自有放飞的身影！生机欲勃生气展，生命一搏放飞前，问尔天涯何从许，自由自在美无边！开放，交换，生命之美本系于外连内接，岂惜乎瞬间之一失一得？有翼但须展，无语亦欣然。欣我归正途，无果亦愿往。愿从我所愿，相顾自往返。往来不再忌，恣意须纵欢。欢我秋日私一语，点点滴滴记心间。
做了也要说，说了也须做，这世界亦画圆来亦画方。
做了就敢说，说了就敢担，这世界自作悲来自作欢！
-----怕啥？何曾遭责难？
----哈哈！你来说说看！
----我说呀：是存在，总有其理，萨特不是说，凡存在都是合理的，既然实实在在的摆在那儿，还没有一个道理让它走进大众的视野？还没有一种自由的语言对其客观的描述？
----跟你讲啊！其一，事实是客观的存在，合理是主观的存在。客观的存在在其“合理性”的意义上，虽然是永在的，永恒的，但是从其产生起就是有条件的，有时空范围的，因此，它的发展，它的命运，也总是局限在一定的时空，在一定的条件下才能获得延续。而这个延续，如果单纯的寄予与之不相对应的主观存在，没有出现一个获得内外平衡，统一了矛盾成其内核而能稳固其表时，那么，这个延续出来的类似物或新生儿，不是早产，就是夭折，因为客观存在的合理性从来都是主观的，而主观的存在总是存寄于一个活生生的争议之中，这争议有是区域性的内生内灭内调内度，是跨区域性的外延外展外扩外变，一旦异己力量参与，总有一方在争议之中先自付出牺牲的代价。谁愿意先自付出？谁愿意甘当平衡的打破者？谁愿意冒险参与这“合理的主张”？
其二，世界之变，依于自然的伟力，地震，火山，海啸，人力也，望之兴叹。世界之变，也依于主观合理性的主张，打破旧秩序，建立新世界，不破不立，一破一立之际，从来少不了新思想的主张，或奇想新创，或据实汇创，一有其创，必有其争-------世界之难，难在主观合理性的争端，因为主观的争端总是依于现实的力量支撑！
其三，是谁在说话？有口皆能言。是谁在说话？有理自可言。是谁在说话？有力声自响。是谁在说话，高语布四方！窃窃只自私，宏迈方可达。争讼一隅间，只作低吟唱。掌我喉舌者，制我稻椒粮。生自难顾及，言发费思量。与其进言怯，不若退自安。
最后，简语之：千理万理，不为“合理”而来，只为“存在”开迈耳！不是合理的都能存在，而是存在决定了合理。谁是存在的主人，谁是合理的新宠。谁能合理的革命，谁就是存在的新人！
-----嘻嘻，理不买言，姐不愿看，我言自敛啦！
-----嗯，好样的！你这家伙，有点悟性，可也缠人哈！
呵呵，这世界，泾渭朗朗，黑白瞳瞳，还需刻意的符号装扮么？我只要了这般服服帖帖，这般亲切的语言。这世界哟，都交给时间罢。时间，让一切不安份，时间，又让一切如此的安宁，一如秋风拂面，秋气秋煞秋自喜，秋日真好，一派安定！
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