凡人之质量
中和最贵矣
观人察质
先察其平淡
后求其聪明
[原典]
凡人之质量,中和最贵矣。中和之质必平淡无味,故能调成五材,变化应节。其为人也,质素平淡,中睿外朗,筋劲植固,声清色怿,仪正容直。是故观人察质,必先 察其平淡,而后求其聪明。聪明者,阴阳之精,阴阳清和,则中睿外明。圣人淳耀,能兼二美。知微知章,自非圣人能两遂。
[注释]
调成五材,变化应节:五材,指五行,也指勇、智、仁、信、忠五德;应节,顺应客观规律。这八字的意思连起来讲,才能使五才协调,循着事物的客观规律来变化。
怿:喜悦
淳耀:内怀淳朴,外现聪明。
章:同“彰”,明显的意思。
[译文]
大凡人的素质,以中正平和最为可贵。中正平和就是平淡无味,这样才能使五才协调,循着事物的客观规律来变化。中正平和的人,质素平淡冲和,内智外明,筋劲骨强,声清色悦,仪正容直。因此考察人物的心性品质,必须先考察他平淡冲和的修养素质,再考察他的聪明才智。聪明是阴阳两气协调结合的精华之气,阴阳清纯中和,其人就内心睿智 ,外表明达。圣人内怀淳朴,外现聪明,兼有中和与聪明两种叛徒美德。既能细致入微,又能达观显扬,如果不是圣人,就难以两得 其美。