凡人之质量
中和最贵矣
观人察质
先察其平淡
后求其聪明
［原典］
凡人之质量，中和最贵矣。中和之质必平淡无味，故能调成五材，变化应节。其为人也，质素平淡，中睿外朗，筋劲植固，声清色怿，仪正容直。是故观人察质，必先 察其平淡，而后求其聪明。聪明者，阴阳之精，阴阳清和，则中睿外明。圣人淳耀，能兼二美。知微知章，自非圣人能两遂。
［注释］
调成五材，变化应节：五材，指五行，也指勇、智、仁、信、忠五德；应节，顺应客观规律。这八字的意思连起来讲，才能使五才协调，循着事物的客观规律来变化。
怿：喜悦
淳耀：内怀淳朴，外现聪明。
章：同“彰”，明显的意思。
［译文］
大凡人的素质，以中正平和最为可贵。中正平和就是平淡无味，这样才能使五才协调，循着事物的客观规律来变化。中正平和的人，质素平淡冲和，内智外明，筋劲骨强，声清色悦，仪正容直。因此考察人物的心性品质，必须先考察他平淡冲和的修养素质，再考察他的聪明才智。聪明是阴阳两气协调结合的精华之气，阴阳清纯中和，其人就内心睿智 ，外表明达。圣人内怀淳朴，外现聪明，兼有中和与聪明两种叛徒美德。既能细致入微，又能达观显扬，如果不是圣人，就难以两得 其美。
